jueves, 21 de mayo de 2009

Tiburones someten a reos con gas y perros, y después los desnudan

El anuncio de que no habría visita familiar desató la protesta, que derivó en motín
Tiburones someten a reos con gas y perros, y después los desnudan

En el Reclusorio Sur, inconformes quemaron dos casetas de vigilancia, varios colchones y basura

Hay 18 lesionados: CDHDF; autoridad niega versión

Refriega dura más de 3 horas


Alejandro Cruz Flores
 

La suspensión de la visita familiar en los reclusorios de la ciudad de México, a consecuencia de la alerta sanitaria por el virus de influenza A/H1N1, provocó nuevas protestas de internos.

Esta vez fue en el Reclusorio Sur, donde la inconformidad de los reos, que quemaron dos casetas de vigilancia de los custodios, colchones y basura, dejó saldo de 18 personas lesionadas, según la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, dos de las cuales tuvieron que ser trasladadas al hospital de Xoco, luego de que el grupo antimotines Tiburón intervino con violencia para controlar la situación.

Poco antes de las nueve de la mañana, al menos 100 presos de los dormitorios 5, 6 y 7 protestaron luego de que se les informó que no habría visita familiar, y que ésta se llevaría a cabo hoy, toda vez que se realizarían labores de limpieza en el reclusorio, como parte de las medidas de emergencia sanitaria.

Molestos porque todavía ayer se les dijo que sí habría acceso a familiares, los internos salieron al patio para quemar colchones y basura, además de dos casetas de vigilancia, en demanda de que se regularizaran las visitas, lo que motivó el ingreso del Grupo Táctico Tiburón –fuerza de elite del Sistema Penitenciario del Distrito Federal– para tomar el control de la situación.

“Ayer nos dijeron que sí iba haber visita, pero hoy a la mera hora nos dicen que no”, explicó uno de los reclusos, que pidió el anonimato, y agregó que lo sucedido fue consecuencia del descontento de los internos con la dirección del penal, pues no hay luz, falta agua, y por el desalojo del dormitorio 9 sin explicación alguna, entre otras irregularidades.

Con gas lacrimógeno y perros de ataque los policías ingresaron en el penal y golpearon a los inconformes, además de que los desnudaron y los pusieron en el suelo o contra la pared, para después enviarlos a sus dormitorios.

La protesta duró poco más de tres horas, tiempo durante el cual se permitió el acceso al reclusorio a grupos de familiares, quienes se quejaron de no poder observar con claridad lo que sucedía adentro y sólo pudieron ver la estela dejada por el gas lacrimógeno.

Por su parte, aunque reconoció que en el repliegue de los inconformes se utilizó gas lacrimógeno, Miguel Rivera Villa, director jurídico y de derechos humanos del sistema penitenciario capitalino, negó que hubiera reos lesionados, e incluso dejó entrever que habría castigo para quienes participaron en los disturbios: “lo que sigue ahora es que se reúna el órgano colegiado, que es el Consejo Interdisciplinario, y que por medio de los videos –tomados por las cámaras del reclusorio– se analice quiénes propiciaron estos hechos y vengan las sanciones”.

Sin embargo, la segunda visitadora de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, Patricia Colchero, señaló que en la refriega resultaron lesionados 18 internos, de los cuales dos tuvieron que ser hospitalizados, mientras que el resto fue atendido en la enfermería.

Al señalar que hubo reclusos que no fueron informados sobre las disposiciones en torno a la visita familiar, la funcionaria de la CDHDF explicó que los heridos graves fueron trasladados al hospital de Xoco, uno con un golpe en un ojo “que en ese momento le impedía ver”, y otro que perdió parte de un dedo.

Colchero señaló que estos disturbios son un gran riesgo que se podría evitar si hubiera la información a tiempo, porque “la gente entiende perfectamente las medidas sanitarias”, pero es necesario también, agregó, que se provea a la población penitenciaria de alimentos y medicamentos suficientes.

Afuera del penal, al menos 400 granaderos formaron un cerco de seguridad ante las protestas de decenas de familiares que exigían saber lo que ocurría en el interior del reclusorio y ver a sus internos. “Ellos necesitan comer, están esperanzados en que nosotros les llevemos el alimento”, explicó uno de los familiares, que pidió el anonimato, quienes aseguraron que no fueron informados de la suspensión de la visita.

Fue hasta poco antes de la una de la tarde que la situación en el Reclusorio Sur fue controlada. En tanto, en el Oriente un grupo de poco más de 20 familiares de internos realizó una protesta, ya que, aseguraron, no se les informó de la suspensión de las visitas. Con ésta suman cinco las protestas por la falta de visitas ocurridas en los reclusorios Oriente, Norte, Sur y el penal femenil de Santa Martha.

Al respecto, el titular de la Secretaría de Seguridad Pública del Distrito Federal, Manuel Mondragón y Kalb, dijo que la suspensión de la visita se debió a que desde ayer se realizaría limpieza sanitaria en todos centros de reclusión a cargo de la administración local, “por instrucciones del jefe de Gobierno, Marcelo Ebrad”, para prevenir el brote del virus dentro de los penales de la capital.

Con información de CAG

http://www.jornada.unam.mx/2009/05/20/index.php?section=capital&article=038n1cap

REPRESION A EJIDATARIOS EN NAYARIT

ACCIÓN URGENTE.

Alto a la barbarie y respeto al estado de derecho:

El ejido la Peñita de Jaltemba en el estado de Nayarit, fue creado mediante resolución presidencial de fecha 16 de Febrero de 1938, se le concedió en dotación definitiva a los vecinos de la Peñita, una superficie total de 7,700 has. de la hacienda aludida como sigue. 1,240 Has de terrenos de agostadero susceptible de cultivo de temporal y 6,460-00 hectáreas de monte y agostadero para cría de ganado, destinándose las tierras laborables para formar 155 parcelas, incluida la escolar y la restante para los usos colectivos de los solicitantes. De igual manera la resolución presidencia impone a los beneficiarios en su considerando tercero la obligación de conservar, restaurar y propagar los bosques y arbolados que contengan la superficie dotada. 

Desde septiembre de 2008, ejidatarios del poblado el Monteón, anexo del ejido de la Peñita de Jaltemba acordaron defender la propiedad colectiva del ejido ante las acciones de parcelamiento de tierras de naturaleza colectiva que se tradujeron en ventas irregulares de aproximadamente 25 hectáreas de terrenos de uso colectivo en los predios de Canalan, Majaguas, el Fraile y lo de Marcos a los señores Juan Brement y Ricardo Santacruz Dahoney, personas ajenas al ejido. 

Ciertamente estas áreas boscosas son muy codiciadas para seguir impulsando modelos de desarrollo turístico depredador en la costa de Nayarit, toda vez que en ellas se encuentra bosque tropical, colindan con playas al Océano Pacífico, lagunas, esteros y zonas de manglar, además de la gran riqueza biótica de sus bosques. 

La defensa acordada por los ejidatarios fue el acudir a los tribunales en defensa de propiedad colectiva vía amparo y en el proceso de la elaboración de peritajes e inspección de los bosques; en un claro desprecio al estado de derecho y las garantías individuales, el Gobierno del estado de Nayarit, sitió el sábado 16 a la población del Monteón, y le impidió el acceso a las playas donde incluso algunos de las ejidatarios tiene concesiones de las mismas para conservación y ornato por las autoridades competentes.

El sábado 16 de Mayo del año en curso, el Gobierno del Estado de Nayarit, implementó un operativo policíaco en el poblado el Monteón y realizó una represión brutal a la población, que iba en su paseo cotidiano a las playas de Canalan, vía camino propiedad del ejido y con lujo de violencia golpearon a mujeres, niños, y sin motivo alguno aprehendieron a más de 20 personas y las trasladaron a Tepic, Nayarit a las instalaciones de la Procuraduría de Justicia en el estado donde fueron torturados, amenazados y fabricando delitos a quienes ellos supuestamente identifican como dirigentes entre ellos al Señor Flavio Gómez. Este operativo policiaco a decir de ellos mismos, estaba protegiendo la propiedad privada de señores Juan Brement y Ricardo Santacruz Dahoney. 

Es pertinente señalar que el Comisariado Ejidal respaldado por la Procuraduría Agraria en el estado de Nayarit, el Gobierno del Estado y del Municipio de Compostela pretenden a través de asambleas que controlan de manera absoluta, aplastar a la disidencia para: 

a) Modificar la Resolución Presidencial del 16 de Febrero de 1938, relativa a la dotación de tierras, al elaborar el plano general del ejido, necesario para la realización de los trabajos de delimitación de las tierras ejidales, cambiando los terrenos de uso colectivo o de uso común con un total de 6,460-00 hectáreas de monte, localizando en esta superficie, terrenos parcelados, acto que tiene como consecuencia la formación ilegal de parcelas en los terrenos anteriores que son de uso colectivo y se ubican en bosque tropical.
   
b) Sustraer del régimen jurídico ejidal de los terrenos ejidales de uso colectivo a terrenos parcelados en bosque tropical, modificando arbitrariamente la integración del núcleo de población, excluyendo del padrón de ejidatarios a mas de 100 ejidatarios que cuentan con certificados de derechos agrarios, vulnerando la autonomía del propio núcleo de población y su régimen ejidal, acto que tiene como consecuencia la disminución del número de ejidatarios que se requieren para tener quórum legal en las asambleas del ejido, con el objeto de aprobar el parcelamiento en los terrenos de uso colectivo y la venta de los terrenos de uso colectivo a particulares para proyectos turísticos.

c) Aprobar de manera ilegal la privación de derechos colectivos que corresponde a cada ejidatario para hacer la asignación ilegal de los terrenos de uso colectivo a parcelas, en bosques tropicales.

e) Autorizar el cambio de uso del suelo en las 6,400 hectáreas de la dotación que actualmente es de uso forestal en bosque tropical de uso colectivo, cambiando el uso del suelo para desarrollo turístico. 

Las organizaciones firmantes exigimos:


Al Gobernador del estado de Nayarit Licenciado Ney González:

1.- Respeto al estado de derecho.

2.- Alto a la represión y consignación de los elementos policíacos responsables del delito de tortura.

3.- Liberación absoluta sin cargo alguno de y los detenidos (as) del poblado el Monteón, del municipio de Compostela, Nayarit.

4.- Respeto a los defensores del medio ambiente del estado y del patrimonio natural de todos los mexicanos (as) presentes y futuros. No queremos presos ambientales en el estado de Nayarit.


Al Congreso del Estado de Nayarit:

Inicie las averiguaciones correspondientes para iniciar Juicio Político al C. Lic. Ney González Gobernador Constitucional del estado de Nayarit, Al Procurador de Justicia en el estado y al Presidente Municipal de Compostela, Nayarit, responsables de esta represión brutal y del delito de tortura.


Sí queremos un desarrollo, pero que este sea sustentable, en observancia del estado de derecho y en armonía con la naturaleza. Que no contribuya el estado de Nayarit al cambio climático mundial.


Guadalajara, Jalisco, a 19 de Mayo del 2009.


INSTITUTO DE DERECHO AMBIENTAL A.C.

Mtra. Rosa Elena López de Rivera Carrillo
Coordinadora del Área de Derechos Humanos y Medio Ambiente.

Lic. Carlos Valentín Veyna Martínez.
Coordinador del Área de Justicia Ambiental.

La vida después de la mina de San José del Progreso…2DA PARTE

La vida después de la mina de San José del Progreso…2DA PARTE

Por: Hercilia Castro

Mayo 2009

Después de casi dos meses de estar por vía pacifica en plantón simbólico la comunidad de San José del Progreso en Oaxaca, el pasado 6 de mayo alrededor de las 8:30 a.m Agustín Ríos Cruz integrante del CODEP nos dio testimonio del ataque sufrido a los cerca de 150 plantonistas vía telefónica y que cuidaban la mina para que los trabajadores y la empresa minera Cuzcatlán, filial de la trasnacional FORTUNE SILVER de origen canadiense asi como la INTREPID MINE fueron agredidos a golpes t desalojados por mas de 3000 elementos de la fuerza pública entre ejercito, ministeriales, AFI, granaderos, PFP.
Este es el testimonio de Agustín Ríos integrante del CODEP :
Hercilia: Ya estas listo? Bueno, okey, me dices, necesito me digas cuantos fueron, que armas llevaron, quienes fueron, quienes han sido los que han delatado, y cómo fue? necesito enviar esto ya…
Agustín Ríos: 3000 esté… elementos del ejercito, policía ministerial, granaderos, policía preventiva, y de la AFI y dela PFP, estábamos aproximadamente entre unos 150 a 100 este plantonistas que nos tocaba hacer turno en ese momento ,y llegaron y nos golpearon a todos, golpearon niños, golpearon mujeres, golpearon ancianos, detuvieron una gran mayoría de compañeros, unos logramos escapar, ahorita en estos momentos andamos huyendo en el cerro, ahora si que andamos escondiéndonos, ocultándonos tras los matorrales, nos andan persiguiendo con un helicóptero, primero se fueron a la comunidad de San José del progreso entraron casa por casa, estuvieron robando todo y de ahí en Magdalena Ocotlán cateando, la gente esta resistiendo, mas de 100 compañeros en la comunidad, están igual cateando casa por casa, también golpeando mujeres, los niños(…)en ese panorama viviendo ahora…

HC: A que horas fue esto Agustín?
AR: A partir de las 8 de la mañana aproximadamente…
HC: De hoy?...¿hoy ?...
AR: Sí…de hoy, hoy en la mañana
HC: Y desde ayer que dijiste se estaban preparándose porque probablemente los desalojaban? Cuándo fue?
AR: Cómo? ah no pues fue una falsa alarma del día de ayer, pero estamos viendo como el gobierno asesino de Ulises Ruíz está atacando al pueblo, estamos viendo como protege a intereses extranjeros sin importarle realmente el pueblo
HC:Nos puedes… hay, hay muertos?
AR: sé…no lo sé, pero no lo dudo
HC:Y tu familia?
AR: No lo sé…
HC: Entraron a Ocotlán?
AR: Sí…pues me imagino han entrado ya cateando mi casa, y pues mi familia…no sé, no sé…

HC: Algún mensaje que quieras mandar? Por favor…

AR: Pues a todas las organizaciones que nos apoyen ahora mas que nunca necesitamos su apoyo
HC: Esto(…)-se interrumpe-AR: a todos los pueblos de México, a todas la organizaciones ambientalistas, estamos luchando por nuestros recursos naturales, nuestra tierra es momento de alzar la voz, esta es la represión mas brutal, la están considerando igual igual que el 25 de Noviembre como en 2006 incluso peor aquí se están llevando niños, mujeres ancianos todo, incluso peor a todos están levantando, a todos los que se les ponen enfrente
HC: Puedes decirnos de nuevo, decir de nuevo cuantos compañeros estaban para que los compañeros sepan?
AR: Estábamos 150…(…)
HC: Cómo se llaman los ediles? de San José?
AR: Mira son Oscar Venancio Martínez Rivera y el ex alcalde Amadeo que son compadres del asesino de Ulises Ruiz
HC:Y La minera, la minera, la minera canadiense que esta metida dinos el nombre de nuevo
AR: Pues es la minera Cuzcatlán, filial de la Aura Silver
HC: Fueron mas organizaciones en estos días a acompañarlos?
AR: Sí, han estado los de San salvador Atenco, de otras organizaciones dando el apoyo por esta valiente lucha que estamos dando

HC: Pero ya se fueron?
AR: No pues ahorita se esta dando un enfrentamiento bastante fuerte , te digo, ya mas de media comunidad de magdalena Ocotlán esta este, ya esta cateada ahorita me dicen están entrando a mas comunidades, están llegando , nos están avisando están llegando mas elementos del ejercito, de la federal preventiva…Esto es lo que uno se gana por defender su tierra…
HC: Pero tenemos que seguir…
tenemos que seguir y esto ahorita se va a los medios, para la red y voy a estar hablándote para darte los informes y todas las acciones que estemos haciendo con las organizaciones…Algo mas que quieras agregar?
AR:Si

AR:SI

AR: Hay otras comunidades cerca que nos están dando su apoyo. Y ahorita es el panorama que vemos y es preocupante, ya que primero desalojaron y golpearon después se fueron a catear directamente a San José , después se fueron a catear y confrontar a los de Magdalena Ocotlán y pues no sabemos de hecho ese panorama vemos de que van a estar operando, cateando, entrando e incursionando, todo lo demás…todo

HC: Agustín había gente? gente de otros lados? ya ves que iban de otras comunidades , ya ves que iba maguey…
AR: Todos, hay todas las comunidades, de Ocotlán , magdalena ,San José y no sabemos a cuantos en realidad, pero asciende a mas de 150
HC: Entre niños adultos y jóvenes?
AR: Sí, entre niños adultos y jóvenes
HC: Bueno, en un rato mas te hablaré, estoy contigo, sabes estamos contigo…
AR: Son 13: hras , saludos a todos y un abrazo combativo, esperemos esta vez, si nos ayuden…
HC: Sí, asi se hará.

Este fue el testimonio de Agustín Ríos Cruz, testigo del ataque, golpeado , agredido y en calidad de perseguido político en San José del Progreso, Oaxaca…Otro caso mas de trasnacionales despojando a las comunidades en México

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La vida después de la mina de sn jose del progreso 2da parte by Hercilia Castro is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0 Unported License.

Solidaridad con los familiares de desaparecidos del EPR

ENVIAR FIRMA ANTES DEL DOMINGO 24 de MAYO

Enviar sus fimas individuales o de organización al mail hastaencontrarlos@gmail.com con copia a comitecerezo@nodo50.org con el siguiente formato.

Firmas individuales: Nombre y apellidos, ocupación (Estado o Provincia, País)
Firmas de la organización: Nombre de la organización (Estado o Provincia, País)

Por su solidaridad, mil gracias
Nadín Reyes Maldonado



A dos años de la desaparición de Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez


El 25 de mayo se cumplen dos años de la desaparición forzada de Edmundo Reyes Amaya y su compañero Gabriel Alberto Cruz Sánchez, integrantes del Partido Democrático Popular Revolucionario- Ejército Popular Revolucionario, desgraciadamente su caso no es el único; en el 2007 sucedieron otros casos de desaparición forzada de personas por motivos políticos; el 5 de Julio, Daniela y Virginia Ortiz Ramírez, indígenas del Movimiento de Unificación y Lucha Triqui; el 26 de septiembre, José Francisco Paredes Ruíz miembro de la Fundación “Diego Lucero” y el 30 de diciembre, Lauro Juárez, indígena chatino y dirigente comunitario de Oaxaca.

Hasta este momento, el Estado mexicano representado por Felipe Calderón, violando las leyes y tratados nacionales e internacionales sobre la desaparición forzada de personas, no ha mostrado ni la más mínima voluntad para encontrar el paradero de Edmundo Reyes Amaya y su compañero Gabriel Alberto Cruz Sánchez ni de los demás desaparecidos, ejemplo de esto es la disolución de la Comisión de Intermediación el 21 de abril de este año, a cuyos integrantes agradecemos su valioso esfuerzo y solicitamos que no abandonen este caso paradigmático de la desaparición forzada en México.

No podemos dejar de mencionar el caso de desaparición forzada y posterior ejecución extrajudicial de Raúl Lucas Lucía y Manuel Ponce Rosas de la Organización para el Futuro de los Pueblos Mixteco (OFPM) acaecido en febrero del presente año, el cual es un ejemplo más de la impunidad con que el gobierno mexicano responde a la labor comprometida de los defensores de los derechos humanos, quienes sólo buscamos la verdad, la justicia, la reparación del daño y el alto a la impunidad.

Exigimos la presentación de todos los desaparecidos políticos del país y el juicio y castigo a los responsables de los delitos de lesa humanidad.

Firma de la responsable de la publicación: Nadín Reyes Maldonado, hija de Edmundo Reyes Amaya

Firmas de apoyo
Comité de Familiares de Desaparecidos ¡Hasta Encontrarlos!
Comité Cerezo México


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¡LIBERTAD PRESOS POLÍTICOS Y DE CONCIENCIA!

Comunicado de Fuerza Indìgena Chinanteca Kia-nan

A TODOS LOS MEDIOS DE COMUNICACION LOCAL, NACIONAL E INTERNACIONAL.

A TODOS LOS MEDIOS LIBRES Y ALTERNATIVOS NACIONALES E INTERNACIONALES.

A TODOS LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS NO GUBERNAMENTALES, NACIONALES E INTERNACIONALES.


HERMANOS Y HERMANAS, ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL.

A TODOS LOS COLECTIVOS ZAPATISTAS NACIONAL E INTERNACIONAL.

AL COMITE CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDIGENA COMANDANCIA GENERAL DEL EJERCITO
ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL.

AL CONGRESO NACIONAL INDIGENA.


Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, por este medio les comunicamos que la Fuerza Indìgena Chinanteca Kia-nan, adherente a la Otra Campaña, denuncia y apoya pùblicamente la lucha emprendida por la Comunidad Chinanteca Rosario Ibarra, Municipio de San Juan Bautista Tuxtepec, Oax., en defensa de su Madre Tierra y Territorio en contra de la Empresa Paraestatal Inmobiliaria Industrial del Papaloapan, S.A. de C.V.(INIPSA), apoyado por los tres niveles de gobierno tanto federal, estatal y municipal, en donde dicha Empresa estàn asociados los empresarios màs ricos de Tuxtepec que pertenecen al sistema capital y la comunidad lleva resistiendo màs de 20 años al no aceptar las condiciones injustas y migajas de hambre que ofrece los gobiernos neoliberales.

Y es por estas razones y ante la falta de JUSTICIA la comunidad decidiò por acuerdo de Asamblea buscar apoyos jurìdicos a travès del Bufete Jurìdico Tierra y Libertad, A.C., de la Ciudad de Mèxico, quien ha interpuesto la demanda de Amparo en contra del Presidente de la Repùblica, Lic.Felipe Calderòn Hinojosa, del Gobernador del Estado de Oaxaca, Lic.Ulises Ruiz Ortiz, y otras autoridades, asì como la empresa señalada.

Asì mismo, el Presidente Municipal de Tuxtepec, Oax., el Lic.Gustavo Pacheco Villaseñor, obecece las òrdenes de los empresarios de Tuxtepec, de Empresas nacionales y trasnacionales al dar permiso de instalaciòn de un vìvero municipal de alta tecnologìa con los recursos del gobierno federal, gobierno estatal asociados con el Gobierno de Suecia por un convenio firmado entre ambos, lo cual es ejecutado por la Empresa Agrinet de Cuernavaca, Morelos, conjuntamente con la Secretarìa de Desarrollo Rural(SEDER), violando asì los derechos de Amparo interpuesto a favor de la comunidad.

Cabe mencionar que el vìvero municipal inicialmente abarca una extensiòn de 26,400 metros cuadrados y su construcciòn de 2,640 metros, toda vez que se pretende ampliarlo en 400-00-00 Has., donde se cultivaràn maderas preciosas como son cedro, caoba, primavera, entre otros, que supuestamente servirà para reforestar la regiòn Chinanteca, pero màs bien es para favorecer a las empresas nacionales y trasnacionales.

Y el dìa de hoy 17 de Mayo del 2009, en una Asamblea de la comunidad se toma el acuerdo de paralizar la Empresa donde està ubicado el Vìvero Municipal, toda vez, que se encuentra dentro del terreno en conflicto de 400-00-00 Has., misma que demanda la comunidad, en donde se constatò que el gobierno municipal apoya y protege a la Empresa con la policìa municipal.

Por lo que manifestamos, que a casi 21 años que la comunidad tiene de existencia, hasta la fecha carece de todos los servicios como son: agua, salud, electrificaciòn, etcètera, màs sin embargo, en el vìvero, el Presidente Municipal està danto todos los servicios como lo es: la electrificaciòn, agua, seguridad a esta empresa y en la cual la comunidad muestra su total inconformidad y coraje de las actitudes de inconciencia e insensibilidad de las autoridades que por ser una comunidad Chinanteca no se les toma en cuenta y se les discrimina y violan flagrantemente sus derechos colectivos de ser comunidad originaria y esto los obliga a paralizar la obra en menciòn hasta en tanto no se resuelva la vìa legal iniciada sobre las tierras en litigio, misma que la comunidad se encuentra en plantòn definitiva a partir de esta fecha.

Y por lo anterior, hacemos un llamado de solidaridad y apoyo de lo que pueda suscitar durante el tiempo que dure este conflicto y hacemos responsables a los tres niveles de gobierno de todo tipo de atropellos, de tensiòn y represiòn en contra de la comunidad Rosario Ibarra, sus familias y sus pertenencias, asì como a quienes se solidarizan con su justa lucha.

NO A LA PRIVATIZACION DE LA MADRE TIERRA Y SUS TERRITORIOS.

FUERA LAS EMPRESAS NACIONALES Y TRASNACIONALES DEL TERRITORIO CHINANTECO

ALTO A LA REPRESION Y LA DETENCION DE LUCHADORES SOCIALES

FUERA EL EJERCITO FEDERAL DE TODAS LAS COMUNIDADES ORIGINARIAS DEL PAIS.

LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS DEL PAIS!!!

VIVA ZAPATA PORQUE SU LUCHA SIGUE...

VIVA LAS COMUNIDADES INDIGENAS EN REBELDIA

VIVA EL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACIONAL NACIONAL!!!

HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!!!

"VIVIR POR LA PATRIA O MORIR POR LA LIBERTAD"

Fraternalmente
Fuerza Indìgena Chinanteca Kia-nan

Dado en territorio Chinanteco el 17 de Mayo del 2009.

Minera San Xavier pierde juicio

CERRO DE SAN PEDRO
(San Luis Potosí, México)

MINERA SAN XAVIER PIERDE JUICIO
INFORMA ABOGADO HECTOR BARRI

Mayo 2009.


Nuevamente el NOVENO TRIBUNAL COLEGIADO EN MATERIA ADMINISTRATIVA DEL PRIMER CIRCUITO EN EL DF. emitió sentencia a favor de PRO SAN LUIS ECOLOGICO, A.C. y en contra de MINERA SAN XAVIER, S.A. DE CV.

En esta nueva sentencia ordenó al Pleno del Tribunal Federal de Justicia Fiscal y Administrativa admitir y resolver el fondo del Recurso de Queja que interpusieron el Abogado Héctor Raúl Barri González y su hijo el también abogado Héctor Barri Pascacio porque en forma ilegal la Dirección General de Impacto y Riesgo Ambiental de la Semarnat, volvió a otorgar en el año 2006 un permiso a Minera San Xavier, filial de la empresa canadiense New Gold, para el proyecto de explotación de oro y plata en Cerro de San Pedro, San Luis Potosí, bajo el proceso de explosiones de tajo a cielo abierto, violando las sentencias ejecutoriadas y definitivas de los más altos tribunales de nuestro País que habían nulificado el proyecto y el cambio de uso de suelo por ser rotundamente violatorios de la Ley General de Equilibrio Ecológico y la Protección al Ambiente, a Decretos Estatales y a la Norma Oficial Mexicana.

Ahora, a DIEZ AÑOS de haber iniciado el Lic. Héctor Barri la defensa del patrimonio de Cerro de San Pedro, San Luis Potosí, como Representante Legal de Pro San Luis Ecológico, A.C. vuelve a obtener sentencia favorable a favor del pueblo y en contra de la Minera San Xavier.

La nueva sentencia es contundente y ordena al Pleno del Tribunal Federal de Justicia Fiscal y Administrativa resolver el Recurso de Queja que hace 2 años interpuso el abogado Barri y que arbitrariamente sin motivos y fundamentos legales 6 de los 11 Magistrados de dicho Pleno habían rechazado, con lo que beneficiaron a la Minera San Xavier y a su siempre aliada SEMARNAT.

Es importante aclarar que hace 2 años el Recurso de Queja fue interpuesto por el Abogado de Pro San Luis Ecológico, A.C. porque la SEMARNAT (Dirección General de Impacto y Riesgo Ambiental) emitió nuevo permiso a Minera San Xavier a pesar de que los Tribunales Federales lo habían nulificado por ilegal y sentenciado que “NI EN FORMA CONDICIONADA” procedía el permiso minero, lo que quedó como “COSA JUZGADA” y definitiva.


Así, la Ley Federal de Procedimiento Contencioso Administrativo prevé el Recurso de Queja para que sin más demora el Tribunal Federal de Procedimiento Contencioso Administrativo declare nulo el segundo permiso minero, pues basta que constate que la SEMARNAT no cumplió con la sentencia que declaró ilegal el primero de los permisos, pues el fondo del asunto es COSA JUZGADA con sentencia FIRME.

Por lo anterior, a los once Magistrados que conforman el Pleno del Tribunal Federal de Justicia Fiscal y Administrativa , sólo les queda cumplir con lo que les acaba de ordenar el Noveno Tribunal Colegiado, esto es, que entren al conocimiento del Recurso de Queja y simplemente analicen si el segundo permiso minero que otorgó la SEMARNAT a Minera San Xavier, cumple o no con las sentencias firmes del Noveno Tribunal Colegiado en Materia Administrativa del Primer Circuito y emitan el fallo correspondiente.

En resumen, el fallo correspondiente que deberá emitir el Pleno del Tribunal Federal de Procedimiento Contencioso Administrativo solamente puede ser declarando la nulidad del segundo permiso minero y la suspensión de los trabajos de la filial extranjera.

No obstante lo anterior, el Abogado Héctor Barri señala que hay tantos intereses detrás de las actividades de la Minera San Xavier, que existen aún posibilidades de que el Pleno del Tribunal Federal de Justicia Fiscal y Administrativa por conducto de su aliado el Magistrado Alejandro Sánchez, busque incumplir con la nueva sentencia y darle el apoyo directo o indirecto a la empresa minera, o en su caso facultar a la Semarnat para darle nueva oportunidad de reforzar u otorgar nuevamente permiso a la trasnacional, razón por la cual estará vigilando la respuesta del Tribunal Administrativo y las acciones de la Semarnat, pues en su opinión han demostrado su inclinación a favor de la Minera San Xavier a pesar de los fallos definitivos del PODER JUDICIAL FEDERAL que declararon ilegal y en contra del medio ambiente el permiso minero y de cambio de uso de suelo.

El abogado Héctor Barri también buscará un diálogo con el Gobernador del Estado para explicarle este asunto y lograr su total imparcialidad, ya que se sabe de la cercanía que ha tenido éste con la Minera San Xavier.

martes, 19 de mayo de 2009

CARTONES DE LA JORNADA











Canción al Comandante Lucio Cabañas

Significativa interpretación de Bases de Apoyo Zapatistas.

“18 de Mayo” por Los Jóvenes Zapatistas del Sur
18 de Mayo.wma

Pronunciamiento Pueblos y organizaciones participantes en la Precumbre Indígena de México

Quienes participamos en la reunión preparatoria de la IV Cumbre Indígena a realizarse en Puno Perú, provenientes de Oaxaca, Chiapas, Michoacán, estado de México, Veracruz, Guerrero, Puebla, Tlaxcala, Hidalgo, D. F., Morelos, entre otros, discutimos, consensuamos y acordamos el siguiente

Pronunciamiento

Hemos dialogado y reflexionado en torno a un conjunto de temas y problemas que atañen a nuestros pueblos y a nuestro país, Abya Yala, Madre Tierra.

1. En un contexto caracterizado por la más intensa militarización y criminalización de la participación social e indígena, del Estado contra los Pueblos Indígenas de México, acordamos entre otros puntos, elevar una denuncia conjunta ante la IV Cumbre de los pueblos de Abya Yala, manifestándonos en contra de la represión sistemática de los movimientos sociales y contra la presencia del ejército y la fuerza pública en nuestras comunidades, impidiendo el libre tránsito de indígenas y campesinos, tanto en carreteras, como en caminos o terracerías, como actualmente ocurre en los estados de Chiapas, Oaxaca, Veracruz, Michoacán, Jalisco y Chihuahua, entre otros.

La militarización avanza inexorablemente, en prácticamente todo el territorio nacional, sin que la acción civil o política pueda impedirlo.

La prensa nacional se ha vuelto especialista en computar muertos en la irracional ‘lucha contra el narco’ que el gobierno calderonista ha implementado, pero no es capaz de difundir los asesinatos, encarcelamientos, exilios forzosos y un amplio abanico de violaciones a los derechos humanos de nuestros hermanos indígenas, así como el ataque sistemático a los derechos que como pueblos Indígenas tenemos reconocidos en múltiples instrumentos internacionales, pero que en México, al igual que con los Acuerdos de San Andrés, no se han hecho valer constitucionalmente por el Estado.

Recordemos que la presencia del ejército en regiones indígenas, ha propiciado acciones tan emblemáticamente violatorias de nuestros derechos, como se ha documentado en el conocido caso de Ernestina Ascencio, indígena nahua de la sierra de Zongolica y que desnudó la perversa relación del Estado, sus órganos de represión, los medios de comunicación y algunas instituciones al servicio de la clase en el poder.

Por si fuera poco, la difusión del virus porcino, los medios sólo han dicho la prevención más no el terror que le han inyectado a la sociedad en general.



2. En este tenor, los Pueblos Indígenas de México, demandamos al Estado Mexicano la inmediata liberación de todos los presos políticos indígenas y no indígenas del país, en particular la libertad de los doce presos políticos del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco, Estado de México, así como la libertad a Gloria Arenas y Jacobo Silva, secuestrados por el Estado.

Exigimos también, la presentación con vida de los desaparecidos luchadores sociales indígenas, así como el cese inmediato de las hostilidades y represión a las comunidades indígenas de Michoacán, Jalisco, Estado de México, Guerrero, Veracruz, Oaxaca y Chiapas.

Pedimos a todos los participantes indios de la IV Cumbre de Abya Yala a pronunciarse en este sentido.



3. También elevamos nuestras voces para manifestar en la IV Cumbre de los pueblos de Abya Yala, nuestro rechazo a las pretensiones neoliberales de los Estados y empresas transnacionales de la privatización y despojo de nuestras tierras, territorios y el saqueo de los recursos naturales, que hoy se da en nuestro país a través del PROCECOM, la contaminación de nuestros ríos y cuencas, como ocurre, entre otros casos, en el pueblo nahua de la costa de Michoacán, y en el Istmo de Tehuantepec, donde la Comisión Federal de Electricidad (CFE), en contubernio con los gobiernos federal y estatal avala los despojos que las empresas transnacionales EURUS, PRENEAL, GAMESA, IBERDROLA, ENDESA, DEMEX, han promovido y promueven en diversos municipios binnizá e ikoots del sur del Istmo de Tehuantepec, en el marco del megaproyecto denominado Corredor Eólico del Istmo.

Asimismo, denunciamos y rechazamos la privatización de la educación, donde el clero asume un papel de “benefactor” imponiendo una educación religiosa encabezada por “Los Legionarios de Cristo”, que atenta los principios del laicismo, como el caso de Santa Fe de la Laguna, en Michoacán.



4. Repudiamos el hostigamiento y la represión sistemática y violenta que se ha dado en contra de nuestras radios comunitarias en diversas regiones indígenas del país, como son los casos de Ocumicho y San Juan Nuevo en Michoacán, la radio Ñhomdaa de Xochistlahuaca, Guerrero, la radio de Zaachila, Radio la Rabiosa de Huajuapan y radio Totopo en Oaxaca. También denunciamos y exigimos el esclarecimiento de los asesinatos impunes de las compañeras periodistas indígenas Teresa de Jesús y Felicita Martínez, ambas del pueblo Triqui de San Juan Copala.

Todas estas acciones y violaciones se han realizado al amparo de operativos de la Secretaría de Gobernación y la Policía Federal Preventiva (PFP), atropellando y violando flagrantemente nuestros derechos humanos, así como nuestro derecho a la comunicación en el ejercicio de nuestra autonomía y libre determinación.



5. En este proceso de dominación neocolonial que las empresas transnacionales, en contubernio con el Estado y los gobiernos estatales y municipales, están imponiendo en los territorios indígenas de nuestro continente, destaca también la presencia desmesurada e irrefrenable de miles de misioneros protestantes e iglesias evangélicas que, sumadas a los estragos y enajenación propiciados por la iglesia católica, promueven el divisionismo y el desmembramiento social y comunitario de nuestros pueblos.

Ante el panorama de excesiva represión y militarización del territorio nacional, consideramos urgente la definición de una estrategia de defensa y resistencia de nuestros pueblos, por lo que exhortamos a las distintas expresiones indígenas organizadas, a la apertura de espacios de diálogo por Pueblos y/o regiones del país para la articulación del Movimiento Indígena Nacional.



6. Lanzamos una alerta a todos los indígenas, de que el Estado mexicano aplica una política etnocida, de exterminio contra nuestros pueblos, a la cual sólo se le podrá hacer frente a través de un Movimiento Indígena Nacional fortalecido, unido y propositivo.

Exigimos el cese inmediato, de la política genocida y etnocida contra los pueblos indígenas, a la vez que denunciamos a aquellos funcionarios que se prestan a las directrices del Estado mexicano, aplicando una política indigenista desde las instituciones de los distintos niveles de gobierno y se hacen llamar representantes de los movimientos indígenas, ya sean regionales, estatales o nacionales.



7. En cuanto a la celebración del bicentenario, seguimos excluidos, una muestra más de que en la práctica no se nos reconoce como parte de la Nación



8. En este contexto, es prioritario la refundación del Estado mexicano, donde los pueblos indígenas asumamos un papel más protagónico y exijamos el reconocimiento de que somos parte de la Nación.


Por los pueblos y organizaciones participantes en la reunión:

Sistema Alternativo de Comunicación- AIPIN (Oaxaca)
Organización HñäHñu para la Defensa de los Pueblos Indígenas (Hidalgo)
Colectivo de Radio Nnandia (Oaxaca)
Radio Comunitaria Mixe Tlahuitoltepec Oaxaca
Coordinadora de Grupos Culturares Indígenas y Populares CGCIP (Morelos)
Consejo Autónomo Pueblos Indígenas (Morelos)
FRICO A.C. (México)
Patronato Pro Zona Mazahua A.C. (México D.F.)
APIBAC Nación Purhepecha (Michoacán)
Coordinación Regional de Organizaciones Indígenas de la Sierra de Zongolica (Veracruz)
Comunidades Unidas Desarrollo Plural “Yolchikahualistli” (Puebla)
Consejo Mazahua Región Almoloya de Juárez A.C. (Edo. Mex.)
Ollin Quetza A.C. (México D. F.)
Consejo de Comunicación Interna de Puebla
AIPIN (México D. F.)
Residentes de Mixes en el D. F (REDA)
Red Nacional de Jóvenes Indígenas (RENJI) (México D. F.)
Movimiento Indígena Popular (Puebla)
Red Indígena – UNIMOSS (México D. F.)
Red Indígena de Turismo
Alianza Indígena Mexicana A.C. (Hidalgo)
Nación Purhepecha REMUI (Michoacán)
Academia Mexicana de Derechos Humanos (AMDH) (México D. F.)

Dado en la Ciudad de México, D. F. el 26 de abril de 2009

Agradecemos y reconocemos el apoyo del Consejo de los Pueblos y Barrios Originarios del D. F. para la realización de la Precumbre Indígena de México. Camino a la IV Cumbre Continental de los Pueblos Indígenas del Abya Yala, Puno, Perú 27 al 31 de mayo

lunes, 18 de mayo de 2009

CARTONES DE LA JORNADA











“DIOS NO EXISTE”

Víctor Orozco



El pasado 12 de mayo, un numeroso grupo de ciudadanos que pertenecen a la Gran Unión de Libre Pensadores, entregó a Teresa Vicencio Álvarez, directora del Instituto Nacional de Bellas Artes una “representación” como se les llamaba antiguamente a las peticiones que se formulaban a las autoridades. En el escrito, demandan que se restituya al mural pintado por Diego Rivera y denominado Un Domingo en la Alameda -que se exhibe en el Museo Mural Diego Rivera- la frase original puesta por el autor en un papel sostenido por la figura de Ignacio Ramírez El Nigromante y que reza: “Dios no existe”. El mural inicialmente se encontraba en el antiguo Hotel del Prado de propiedad oficial, que se derrumbó en el terremoto de 1985, pero afortunadamente sobrevivió al colapso del edificio. Durante muchos años permaneció tapiado, a causa de la intolerancia manifestada por la alta jerarquía eclesiástica y la complicidad del gobierno. La polémica que se desplegó desde 1947, cuando el pintor lo terminó, tuvo un episodio aleccionador en el cual intervinieron notables personajes de la vida cultural mexicana, que ahora es oportuno traer a colación.

Resulta que en junio de 1948, ya concluido el hotel, se iba a proceder a su bendición por el arzobispo de México Luis María Martínez, pero éste se negó, a menos que se borrara la para él ofensiva frase del mural, misma que, como se recordará, había sido pronunciada por el joven Ignacio Ramírez hacia 1839, en una famosa disertación de ingreso ante la Academia de San Juan de Letrán. La negativa del prelado desató un auténtico linchamiento político-ideológico contra Rivera, en el contexto de la campaña mundial anticomunista promovida desde Washington. El guanajuatense, sin embargo, no se amilanó y a tono con sus característicos desplantes respondió al acoso periodístico: “Si no lo bendijo, entonces que lo maldiga”. Muy pronto la operación pasó de las palabras a los hechos, cuando una banda de fanáticos irrumpió en el hotel y raspó la última porción de la frase dejando solamente la palabra “Dios”, desfigurando además el autorretrato de Rivera incluido en el cuadro. Esa misma noche, en la Fonda Santa Anita a unas cuadras del hotel, coincidentemente se llevaba a cabo una cena en honor de Fernando Gamboa, director del museo Nacional de Artes Plásticas. Éste había regresado de Colombia convertido en un héroe civil por haber salvado, a riesgo de su vida, numerosos cuadros de pintores mexicanos expuestos en un edificio incendiado durante la insurrección conocida como el Bogotazo, ocurrida en abril de ese año. Hablaba en ese momento del respeto a la libertad cuando llegó a los asistentes la noticia de los estropicios perpetrados al mural. Lo que siguió, es descrito con puntualidad por Philip Stein, más conocido por el apodo que le puso David Alfaro Siqueiros como Estaño y quien además de desempeñarse como asistente del pintor nacido en Camargo, Chihuahua, escribió la mayor biografía de éste, hasta hoy no traducida al español. Por cierto, este artista e intelectual norteamericano, continuador infatigable y difusor de la obra de los muralistas mexicanos, falleció el pasado 27 de abril a los noventa años, recogiéndose apenas un obituario en el periódico digital Mundo de Hoy.

Dice Stein: “Cerca de la medianoche, cuando los comensales abandonaban el restaurant, una estentórea voz llenó la avenida Juárez: “Vamos al Hotel del Prado”. Era David Alfaro Siqueiros, quien brazo con brazo de José Clemente Orozco y el Dr. Atl, marchó a la cabeza de unas cien personas, entre ellas los distinguidos artistas y escritores de fama nacional e internacional: Diego Rivera, Gabriel Fernández Ledezma, Leopoldo Méndez, Juan O'Gorman, Frida Kahlo, María Asúnsulo, Raúl Anguiano, José Chávez Morado, José Revueltas, Arturo Arnaiz y Freg además de muchos otros…”Somos reporteros dijo alguno al portero... ¿Todos?...Todos”. Y el grupo entró al lujoso comedor donde a esa hora en medio de las notas de un vals de Chopin que interpretaba la orquesta, cenaban en varias mesas el abogado Aarón Sáenz, Rafael P. Gamboa, secretario de salud pública y el abogado Rodolfo Reyes, decidido propagandista de la España de Franco. Al grito de “¡Muera el imperialismo!” espetado por Alfaro Siqueiros, la orquesta calló, las meseras salieron, ante el espanto de las damas presentes ... “¡Viva Madero! ¡Viva El Nigromante!”, gritó el Dr. Arturo Arnaiz y Freg con toda la fuerza de sus pulmones. “¡Muera el arzobispo que bendice burdeles!” gritó en su turno Raúl Anguiano. Una mujer, nieta de Ignacio Ramírez, subió a una mesa y exclamó: “La libertad de expresión que hizo posible las palabras de El Nigromante y el fresco de Rivera debe ser respetada”. Diego Rivera entonces se subió a una silla, pidió un lápiz y calmadamente comenzó a restaurar la inscripción destruida: Dios no existe. Juan O'Gorman le acercó una delicada taza con agua para que el artista humedeciera el lápiz e improvisara un pincel. Mientras tanto se escuchaban vivas a Juárez, Madero, El Nigromante y los Flores Magón. Después de terminar Rivera se dirigió directamente a Rodolfo Reyes y le dijo: “En México no manda Franco”…Siqueiros entonces anunció: “Cuantas veces ellos borren la frase, volveremos a pintarla”… Cuando los artistas abandonaron el hotel, con toda cortesía el portero preguntó: “¿Llamo a un taxi, caballeros?… ”

Rivera, junto con otros eminentes mexicanos es considerado uno de nuestros grandes artistas en todo el mundo: ¿Debe permanecer mutilada su obra por un prejuicio religioso e ideológico?. Hace unos años, cuando los talibanes tomaron el poder en Afganistán dinamitaron las milenarias y colosales estatuas de varios budas conservadas en el territorio de su país. El mundo se estremeció de indignación ante este destrozo del patrimonio cultural universal, dictado por una demente intolerancia religiosa, parecida a la quema de los códices precolombinos ordenada por los frailes. ¿Pero qué tan diferente es en substancia la mutilación del mural de Rivera?. ¿No revela la misma disposición a negar la existencia del otro, del que no piensa como nosotros?

A los pintores y escultores, el concilio de Trento en 1545 les prohibió representar motivos que no fueren religiosos, enervando durante siglos la creatividad artística. Muchas otras iglesias y sistemas autoritarios han intentado restricciones parecidas, entre ellos los fascistas y los stalinistas, junto con sus herederos. A la postre han fracasado todos, pero antes ocasionaron tragedias, involuciones culturales y sufrimientos sin fin. Por consecuencia, de ninguna manera es admisible la censura manifestada en la eliminación de la famosa frase del fresco. En ella, se simboliza la ominosa represión a las ideas padecida en otros tiempos y que no podemos aceptar se regrese, en nombre de ninguna causa, por más sagrada que se proclame.

Fuente: forumenlinea

Comunicado del Movimiento Ecuménico Por Los Derechos Humanos- MEDH

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