La falta de empleo recae en los hombres, apunta Hinterholzer

Aumenta 3.4% el desempleo en Guerrero por violencia y recesión económica: STPS

HERCILIA CASTRO (Corresponsal)

Zihuatanejo, 16 de noviembre. El delegado federal de la Secretaría del Trabajo y la Previsión Social (STPS), Fernando Hinterholzer Diestel, informó que hubo un incremento de 3.4 por ciento de desempleo en la entidad debido a la desaceleración económica y la violencia.
Dijo que tan sólo en lo que va del año hubo 35 mil desempleados, lo que afecta de manera impactante a la entidad, sobretodo en los sitios turísticos como Taxco, Acapulco y Zihuatanejo debido a la falta de afluencia turística y la violencia social.
“Básicamente se debió a la falta de afluencia de turistas a estos tres puntos de la entidad en parte por la desaceleración económica en el país y en parte por las cuestiones de inseguridad que vivió el estado en todo el año”, explicó.
Consideró que esperan con el operativo Guerrero Seguro haya más seguridad, se encuentre un clima más tranquilo y tenga un repunte la entidad en la temporada vacacional decembrina: “esto en la cuestión de fin de año y obviamente para que repunten los empleos para estos tres lugares del triángulo del sol”.
Señaló que el gobierno federal apoyó con empleos temporales y uno de estos programas fueron las becas productivas entregadas a jóvenes de 19 y 26 años y se logró colocar a varios en empresas privadas.
Dijo que la incidencia del desempleo recae en los varones ya que es 60 por ciento y 40 por ciento restante son mujeres. “Salen más a trabajar y 40 por ciento restante son mujeres”, dijo.
El funcionario federal destacó que las mujeres son más valoradas en lo laboral porque son “más responsables que los hombres”. Lamentó que aunque Guerrero está calificado a nivel nacional en segundo lugar donde no se registra desempleo, esto se debe a que es la segunda entidad en exportar “mano de obra”, ya que la migración es notoria, sobretodo en zonas como Tierra Caliente.

http://www.lajornadaguerrero.com.mx/2011/11/17/index.php?section=sociedad&article=005n2soc

CURSO DE FORMACIÓN PARA HOMBRES

CURSO DE FORMACIÓN PARA HOMBRES

OBJETIVO PEDAGÓGICO:

 Permitir a los hombres desarrollar esa parte del cerebro cuya existencia ignoran.

PROGRAMA: 4 módulos, de los cuales 1 es obligatorio.

 

Módulo 1 (Curso Obligatorio)

 

*Aprender a vivir sin su madre (200 horas).

* "Mi mujer NO es mi madre" (35 horas).

* Entender que el fútbol no es otra cosa que un deporte, que quedar fuera del Mundial no es la muerte (500 horas).

 

Módulo 2: "Vida en pareja"

 

* Tener niños sin volverse celoso (50 horas).

* Superar el síndrome de pertenencia sobre el mando a distancia (55 horas).

* No mear fuera del inodoro (100 horas): Ejercicios prácticos en vídeo.

* Entender que los zapatos no van solos hasta el armario (80 horas).

* Cómo llegar hasta la cesta de la ropa sucia sin perderse (50 horas).

* Cómo sobrevivir a un resfriado sin agonizar (50 horas).

 

Módulo 3: "Tiempo libre"

 

* Planchar en dos etapas una camisa en menos de dos horas (ejercicios prácticos).

* Digerir cerveza sin eructar mientras se pone la mesa (ejercicios prácticos).

 

Módulo 4: "Curso de cocina"

 

Nivel 1 (principiantes): "Los electrodomésticos"

ON= encendido

OFF= apagado

Nivel 2 (avanzado): "Mi primera sopa instantánea sin quemar la cacerola".

Ejercicios prácticos: Hervir el agua antes de añadir la pasta.

 

CURSO INTENSIVO:

Por razones de dificultad y entendimiento de los temas, los cursos tendrán un máximo de 8 alumnos.

 

TEMA 1: "La ropa": Desde la lavadora hasta el armario, ese misterioso proceso.

TEMA 2: "Los riesgos de llenar la cubitera del hielo y su transporte hasta el refrigerador" Demostración con soporte de diapositivas.

TEMA 3: "Demostración científica: cocinar y tirar la basura NO provocan impotencia ni cuadriplejia" Prácticas en laboratorio.

TEMA 4: "El rollo de papel higiénico" El papel higiénico,¿nace al lado del inodoro? (exposiciones sobre el tema de "La generación espontánea").

TEMA 5: "Por qué no es necesario agitar las sabanas después de haber emitido gases intestinales" Ejercicios de reflexión en pareja.

TEMA 6: "Los hombre que conducen, si se pierden, ¿pueden pedir información sin correr el riesgo de parecer impotentes?" Testimonios.

TEMA 7: "Diferencias fundamentales entre la cesta de la ropa sucia y el suelo"

TEMA 8: "El hombre en el asiento del pasajero" ¿Es generalmente posible no hablar o agitarse convulsivamente mientras ella conduce y/o aparezca?

TEMA 9: "La taza del desayuno: ¿se levanta sola hasta el fregadero?"Ejercicios dirigidos por David Copperfield.

No olvides visitar:

http://fotoydocumentalantoniocastrog.blogspot.com

Antonio

Segundo Manifiesto Masculinista

Segundo Manifiesto Masculinista

El abajo firmante, varón por la gracia del azar, mayor de edad y ciudadano titular de suficientes dignidad y derechos, para que se sepa y difunda y para que sirva como mejor resulte a la causa de la libertad, la justicia y el progreso de la humanidad, hecha de mujeres y de hombres, declara y pone de manifiesto -y cuando proceda, exige como se exige en democracia -, con todo respeto y con toda decisión:

1. Que se siente muy orgulloso de su natural condición masculina y está dispuesto a convivir con el resto de sus semejantes en régimen de igualdad y equidad, sin pretender extraer privilegio indebido de aquella condición ni consentir menoscabo de la misma en nombre de práctica políticamente correcta ni a beneficio de ningún inventario, ideal o recurso movilizador.

2. Que acepta cuantas particularidades se deduzcan de dicha condición de varón, sean físicas, sicológicas, históricas, sociales o de cualquier otra naturaleza sin ocultar ni disimular las que arrastren carga negativa ni desmesurar las de signo positivo.

3. Que rechaza contundentemente cualquier doctrina construida sobre la hipótesis de prevalencia del sexo masculino sobre el femenino, tenga tal prevalencia raíz antropológica, económica, sicológica, jurídica, social, laboral, militar, política o familiar. Y por la misma, cuantas teorías atribuyen al sexo femenino peculiaridades que le facultan para colocarse, ya o en un futuro inmediato, por encima del masculino. Además, y abominando de cualquier tipo de violencia, reniega, por infundada, insidiosa y aberrante, de la pretensión de reducir el grave problema de la conflictividad de carácter doméstico o familiar a las agresiones producidas por hombres contra mujeres. Y, en concreto, critica sin paliativos la utilización abusiva, fraudulenta y sexista del concepto de "violencia de género" para referirse en exclusiva a la que sufren las mujeres, ignorando los innumerables episodios violentos que tienen por víctimas a los varones.

4. Que se opone frontalmente a cualquier pretensión de promover o favorecer disposiciones que, sobre la base de supuestas discriminaciones pretéritas o presentes, condicionen la realidad y el futuro de las personas y de las relaciones entre sexos a favor de uno y en detrimento del otro: en concreto, se opone radicalmente a la llamada "discriminació n positiva".

5. Que está muy disgustado a causa del actual status quo mediático con respecto a la condición de varón; condición viril sistemáticamente sometida por la presión social y tan benévola como acríticamente acogidas por algunos escritores, periodistas y medios de comunicación; condición natural degradada ante la opinión pública y devaluada frente a los niños y los jóvenes que empiezan a ser mujeres u hombres con el lastre a cuestas de una interpretació n de las relaciones entre sexos parcial, sectaria, ahistórica, pesimista, limitativa y retrógrada. Por descontado, integra en la nómina de varones a los homosexuales que mantengan su condición masculina y hace suya la problemática y reivindicaciones de este colectivo.

6. Que protesta enérgicamente por la criminalizació n del varón y de su imagen, por la pretensión de cargar en su pasivo cuantos errores históricos y disfunciones pasadas y presentes afectan a la mujer, por la obsesión de una parte de la sociedad de querer convertirle en chivo expiatorio de cuantos problemas surgen en las relaciones entre sexos; y por la infame realidad de la práctica jurídica actual que, al socaire de determinadas actuaciones delictivas perpetradas por una minoría de hombres, consiente sin empacho muchas otras de que son injustas víctimas los varones en cuanto maridos, padres, jefes, amigos o compañeros de trabajo.

7. Que se declara dispuesto a contribuir a diseñar el futuro en cualquiera de sus vertientes, sobre la base de la equidad, y a aportar a su mejor materializació n cuantos ingredientes personales o culturales se asocian al carácter masculino, por más que de ninguna manera entienda que le son exclusivos, sino sometidos a contingencia histórica y social, léase, agresividad bien entendida, competitividad, espíritu de aventura, individualismo. ..

8. Que, considerando como imperiosa, irrefrenable e irrenunciable la necesidad de ser y desarrollarse como varón, saldrá sin vacilar al paso de quien pretenda impedirlo, retrasándolo o desviándolo del camino que, en sana conciencia, entiende que ha de seguir en las actuales circunstancias históricas hasta el día en que le toque dejar este mundo en manos de aquéllos por quienes trabaja y lucha y a quienes espera legar una sociedad más justa, más equilibrada y más sugerente, especialmente, en cuanto se refiere a uno de los elementos de la humanidad que más satisfacciones puede producir a la persona, la relación con el sexo contrario. Sólo potenciando, para bien, las diferencias entre individuos y la personalidad de cada cual- y no aplanándolas- se podrá acceder al nivel estimulante y fecundo de buena comunicación e intercambio que coloque a la especia humana en la mejor disposición para enfrentarse a los ingentes retos que ante sí tiene planteados, desde acabar con el hambre, la enfermedad y la injusticia.

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Primer Manifiesto Masculinista

Primer Manifiesto Masculinista

Los nacidos varones humanos del 2000 reclamamos ser escuchados para hacer valer nuestros derechos. Es un hecho que se nos discrimina. Nos están convirtiendo en minoría cada vez mas silenciosa para no ser castrados por el sistema. Nuestra bragueta, antes presumida, es vista ahora por la sociedad como arma blanca peligrosa. No nos vamos a dejar. Por ello reclamamos:

1.- EL DERECHO A ADORNAR NUESTROS CUERPOS con tantas prendas y alharacas como nos apetezca, igual que las mujeres para ser mas atractivos. Tener con dignidad la boca grande, los ojos rasgados, chapitas para parecer alegres, ser mas altos con tacones, sin panza con faja, pelucas o lo que sea menester porque nos da la gana.

2.- EL DERECHO A SER INVITADOS sin perder hombría. Dejar de pagar desde la cuna.

3.- EL DERECHO A SER PASIVOS EN LA CAMA, a esperar que nos hagan el amor sin estar obligados a tomar la iniciativa, a dar gritos simulados y mentir en vez de tener que rendir cuentas todo el rato.

4.- EL DERECHO A ORINAR SENTADOS, en la intimidad de un cubículo como las damas, sin tener que sufrir día con día la humillación de comparar al vecino del urinario.

5.- EL DERECHO A TENER PENE, chico, gordo, flaco, grande, grueso, rechoncho, bizco, curvado, venoso, oscuro, con piel o circuncidado. Respetar todo ello sin menoscabo de nuestro rol como sujetos.

6.- EL DERECHO A OPERARNOS, el pene, los testiculos, el pelo en pecho, la liposucción, la papada, el bíceps y cualquier otro músculo, reclamar el derecho al silicón que ellas usurpan descaradamente en exclusiva a modo de franquicia.

7.- EL DERECHO A CUIDAR UN HIJO, queremos dispensas laborales de paterniodad como las maternas, apoyo social al ser padre, para sobarlo, alimentarlo, cambiarlo y disfrutarlo. Ya no nos conformamos con una foto del hijo.

8.- EL DERECHO A TENER NUESTROS DÍAS DIFÍCILES, por una fluctuación hormonal, al igual que ellas con las lunas.

9.- EL DERECHO A LLORAR con algo mas que la cebolla.

10.- EL DERECHO A SER ACARICIADOS en todo nuestro cuerpo, consentidos, besados y mordidos hasta lo mas recóndito. A nosotros también nosn gustan que nos quieran.

11.- EL DERECHO A NO TENER ERECCIÓN un buen día. El derecho a eyacular demasiado rápido (según ellas). El derecho a no tener que dar besitos y decir cosas sin ganas para que ella no llore.

12.- EL DERECHO A PARTICIPAR EN LOS PLANES ANTICONCEPTIVOS de nuestra pareja que decide, suprime o exige sin preguntar antes.

13.- EL DERECHO A SENTARNOS en reuniones. sociales, laborales o en medios de transporte, porque a veces estamos cansados (nos pesan los tenates).

14.- EL DERECHO A HACER CHISTES de las muejeres, los hombres y cualquier cosa sin por ello ser tachados de perversos, todo el mundo lo hace.

15.- EL DERECHO A NO ENCONTRAR EL PUNTO G en las damas si no nos explican antes cómo hacerlo.

16.- EL DERECHO A REALIZAR TAREAS DE HOGAR, sin que se nos acuse de "mandilones" , "jotos" o "mariquitas" . Queremos poder planchar, lavar o cocinar nuestras cosas sin merma de la hombría.

17.- EL DERECHO A NO SER RICOS, obligación presente por nacer hombres.

18.- EL DERECHO A AVERIGUAR NUESTRA PATERNIDAD cuando nos adjudican un hijo, porque a veces no sabemos si es cierto, porque a veces no somos, porque a veces nos ven la cara y nos toman el pelo.

19.- EL DERECHO A RASCARNOS LA ENTREPIERNA en público sin ser acusados de sátiros, porque a veces nos da comezón, porque a veces se nos descoloca.

20.- EL DERECHO A CUESTIONAR LOS PRIVILEGIOS FEMENINOS del machismo, mismos de los que se nos acusa sin revisar los de ellas.

21.- EL DERECHO A NO SER FUERTES, audaces, seguros, valientes, competitivos, violentos, aguerridos. También nos gusta ser débiles, cobardes, temerosos, e incluso a veces estamos tristes como cualquier ser humano.

22.- EL DERECHO A NO SER CULPABLES sin juicio, sólo con prejuicio, de todos los males sociales del siglo.

23.- EL DERECHO A NO SER DISCRIMINADOS O MENOSPRECIADOS por la mujer que nos pretende, simplemente porque no se nos antoja salir con ésta, ni queremos probar que somos bien machos saliendo con cuanta mujer quiere con nosotros.

_del ग्रुपों पोलिअमोर en México_._,_.___