Entre la Dimisión y la Elección Papal

‘Entre la Dimisión y la Elección Papal’

Dra. Marilú Rojas Salazar, mstl.

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Me han pedido una reflexión en el marco de la renuncia histórica de un Papa después de varios siglos, y la ya pronta convocación al conclave de elección de un nuevo Papa. Y aunque ya en los medios de comunicación se abunda sobre el tema, me veo en la necesidad de expresar como mujer cristiana mi palabra ante una iglesia que usualmente no toma en cuenta a la mayoría de fieles que la integran: las mujeres.

El proceso de elección papal es el mejor ejemplo de la situación de exclusión de la toma de decisiones que vivimos las mujeres en la Iglesia católica. Es también, la mejor muestra de los juegos de poder jerárquico-patri-kyriarcales y androcéntricos que se convierten  en el centro de atención de una institución que se supone es ‘comunidad de iguales’, y que ‘no busca el poder’, sino el ‘servicio’, y el ‘amor al prójimo’.

En primer lugar, la elección de un Papa no es un proceso del todo democrático, ni inclusivo, más bien, es un proceso exclusivo y excluyente. Y fundamento mi argumentación en el claro hecho de que en la Capilla Sixtina solo estará el colegio cardenalicio (hombres jerarcas en su mayoría ancianos, cuidadores del poder y la ortodoxia) para la elección.

Por lo tanto, hay un sistema jerárquico-patri-kyriarcal de elección de tradición medieval en la elección papal, elemento que ya en sí mismo muestra la debilidad de una institución que día a día pierde credibilidad ante la actual sociedad postmoderna.

Me interesa que reflexionemos críticamente como miembros de la iglesia pueblo de Dios acerca de quienes siguen  quedando en el olvido o simplemente fuera de la toma de decisiones. La estructura de la iglesia católica y una buena parte de las sociedades patri-kyriarcales mantienen formas de relación y organización fundamentadas en patriarcados de ‘consentimiento’ y de ‘sometimiento’, y no en lógicas o relaciones democráticas de equidad.

El problema del modelo jerárquico-patri-kyriarcal es la estandarización de un modelo centrado en el gobierno de los ‘señores’ o ‘padres’ que se reproduce, y que reproduce  a su vez sistemas de exclusión por razón de raza, sexo, estatus social, opción sexual, o forma de pensar y de creer. Todo esto reforzado por el imaginario de lo sagrado, de lo religioso o en nombre de Dios.

¿A quiénes afecta un modelo así? Obviamente, no a los hombres, sino a las mujeres que quedan excluidas de la posibilidad del ejercicio reconocido de los ministerios ordenados en la iglesia católica, y todo esto fundamentado en una absurda tradición patriarcal-machista, la cual, por cierto, no es la de Jesús de Nazaret.

Les afecta también a las mujeres que son violentadas, abusadas, y en el peor de los escenarios, asesinadas en aras de un ‘amor oblativo’ en las sociedades patri-kiriarcales-machistas. Viene a colación el ejemplo de los 9 estados mexicanos dónde los feminicidios se ha incrementado, y cabe hacerse la pregunta ¿Qué no eran solo Ciudad Juárez y el Estado de México?  

Este modelo patri-kyriarcal-machista afecta también, a las víctimas niños y niñas de los abusos sexuales de  los pederastas, y el tal vez olvido de los encubridores. Les afecta a los millones de empobrecidos creyentes, quienes son víctimas de la injusticia, de la violencia, de la corrupción, del despojo de sus tierras, y cuya mayoría de creyentes se encuentran en el mal llamado ‘tercer mundo’. Les afecta a los y las indígenas quienes son despojados de sus tierras, de sus derechos por no ‘colaborar con las políticas desarrollistas’ y la lógica del ‘dominio mundi’. Les afecta a la comunidad LGTTT que son excluidos también de la ‘comunidad creyente’ por la homofobia religiosa.

Mientras las culturas, las sociedades y la iglesia católica mantengan modelos de gobiernos patri-kyriarcales-machistas, no habrá mucho que cambiar. Las preguntas que es bueno hacernos son: ¿si la iglesia católica actual está capacitada para hacer cambios?  ¿si quiere hacerlos? ¿realmente a la sociedad postmoderna le interesa lo que pasa en la iglesia o es simplemente otra cortina de humo que ha ‘caído del cielo’ y que la sociedad utiliza para cubrir otras realidades?

Dra. Marilú Rojas Salazar, mstl.

Los papas también renuncian

Los papas también renuncian

Frei Betto

ALAI AMLATINA, 13/02/2013.- “El papa no se enferma hasta que muere”, 
dice un proverbio romano. Juan Pablo II, que era un hombre mediático, no 
temió exponerse enfermo ante los ojos del mundo. Ahora Benedicto XVI da 
un testimonio de humildad y, admitiendo las limitaciones de su precario 
estado de salud, anuncia que renunciará el último día de febrero.

En la historia de la Iglesia son cuatro los papas que renunciaron al 
ministerio petrino: Benedicto IX (el 1 de mayo de 1045), Gregorio VI (el 
20 de diciembre de 1046), Celestino V (el 13 de diciembre de 1294) y 
Gregorio XII (el 4 de julio de 1415). Benedicto XVI será el quinto, a 
partir del 28 de febrero.

Consagrado papa a los 20 años, en 1032, Benedicto IX no tenía como 
prioridad la ética y mucho menos la moral. Su conducta era un escándalo 
para la Iglesia. El pueblo romano lo expulsó de la ciudad el año 1044, 
pero al año siguiente volvió a ocupar el trono de Pedro y meses después 
renunció. Regresó de nuevo al papado en 1047, del cual fue 
definitivamente depuesto ese mismo año.

Juan Graciano, padrino de Benedicto IX, pagó una considerable suma de 
dinero para que su ahijado le cediese el puesto. Elegido papa en mayo de 
1045, adoptó el nombre de Gregorio VI y gobernó la Iglesia hasta 
diciembre de 1046, en que el ahijado le expulsó bajo la acusación de 
simonía.

Muerto Nicolás IV, en 1292, los cardenales franceses e italianos 
convirtieron el consistorio en la arena de lucha por el poder, movidos 
más por intereses políticos que por las luces del Espíritu Santo. 
Después de dos años y tres meses de incertidumbre en la elección del 
nuevo papa, Pedro Morrone, ermitaño italiano, envió desde su cueva en la 
montaña una carta al consistorio, alentándole a no abusar de la 
paciencia divina. Los cardenales vieron en la carta una señal de Dios y 
decidieron hacer a dicho monje el nuevo jefe de la Iglesia. Pedro 
Morrone lo rechazó, pues no deseaba abandonar su vida de pobreza y de 
silencio, pero los obispos le convencieron de que el consenso en torno a 
él sacaría a la Iglesia de la incertidumbre.

Con el nombre de Celestino V se convirtió en papa en agosto de 
1294.Menos de cuatro meses después la politiquería vaticana lo llevó 
hasta el límite de su resistencia y les hizo una consulta a sus 
electores, en base a una pregunta tabú: ¿Puede renunciar el papa? El 
colegio cardenalicio no se opuso y en una bula histórica Morrone se 
justificó, alegando dejar el trono de Pedro para salvaguardar su salud 
física y espiritual. El 13 de diciembre del mismo año regresó a su 
soledad contemplativa en la montaña. Veinte años después fue canonizado, 
exaltado como ejemplo de santidad. La Iglesia celebra la fiesta de san 
Pedro Celestino el 19 de mayo.

También renunció el papa Gregorio XII, a comienzos del siglo XV -período 
en el que tres papas reivindicaban su legitimidad-, para evitar que se 
profundizase el cisma en la Iglesia.

Joseph Ratzinger, actual Benedicto XVI, es ante todo un teólogo. Aun 
siendo papa no dejó de escribir, hasta el punto de que sacó una trilogía 
sobre Jesús. Son raros los casos de papas autores, sin tener en cuenta 
los documentos pontificios, como encíclicas, bulas y alocuciónes, casi 
siempre redactados por sus asesores.

En general los intelectuales no se llevan bien con las funciones de 
poder. Las cuestiones administrativas les resultan enojosas en 
comparación con tantos libros como hay que leer y escribir. El político 
quiere administrar; el intelectual crear. Ratzinger quizás ha decidido 
reservar lo que le quede de vida para recogerse en oración y escribir 
sobre teología.

Ahora comienza la más sutil campaña electoral: la de elegir al sucesor 
de Benedicto XVI. Entre los actuales 209 cardenales de la Iglesia 
Católica, 118 tienen derecho a voto por no haber cumplido los 80 años.

Entre dichos electores figuran cinco brasileños: Geraldo Magella, 
arzobispo emérito de Salvador (79 años); Claudio Hummes, arzobispo 
emérito de São Paulo (78); Raymundo Damasceno, cardenal-arzobispo de 
Aparecida (de 76 años); João Braz Avis, exarzobispo de Brasilia, 
residente en Roma como Prefecto de la Congregación para la Vida 
Consagrada (64 años); y Odilio Scherer, cardenal-arzobispo de São Paulo 
(63 años).

Casi con toda seguridad el nuevo papa hará su primer viaje pontificio a 
Rio de Janeiro, en julio, para asistir a la Jornada Mundial de la 
Juventud. (Traducción de J.L.Burguet)

- Frei Betto es escritor, autor de “Un hombre llamado Jesús”, entre 
otros libros.
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Comunicado del PDPR - EPR

AL PUEBLO DE MEXICO
A LOS PUEBLOS DEL MUNDO
A LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN
A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS NO GUBERNAMENTALES
A NUESTRAS HERMANAS Y HERMANOS GUANAJUATENSES
¡HERMANOS, HERMANAS, CAMARADAS!

Aunque sabemos que por la censura y autocensura existe la posibilidad de que nuestra opinión sea acallada y minimizada por la dictadura de opinión desde el Estado, y a pesar del cerco mediático, desde Guanajuato alzamos nuestra voz insurgente para dirigimos a nuestros hermanos guanajuatenses y al pueblo de México para dar a conocer que:

La visita del máximo representante del vaticano, Joseph Ratzinger, a nuestro país ha dado pie a que se hable desde el monopolio del poder y la comunicación de las bondades de la visita pastoral y la derrama económica en nuestro estado. Sin embargo, salta a la vista la manipulación mediática y política que los hombres del poder económico y político hacen de este "acto de fe" un acto de Estado con fines económicos, políticos e ideológicos sobre la base de la manipulación de los sentimientos religiosos del pueblo.

¡La cúpula eclesiástica y los políticos de ultraderecha mienten! La visita del Papa a México no es con fines pastorales y un acto restringido únicamente a la fe cristiana, por el contexto histórico y político que vive el país, constituye un acto inminentemente político con la intención de fortalecer a la ultraderecha, para apuntalar los vientos conservadores que reclaman reformas retrógradas que significan un retroceso histórico en el desarrollo de la humanidad; para apuntalar los gobiernos panistas que siguen careciendo de legitimidad ante el pueblo.

En este contexto Guanajuato no sólo se caracteriza por tener una población mayoritariamente católica, aspecto que el PAN desde los Pinos perversamente está promoviendo para fortalecer su candidato a la presidencia, que ante el descredito nacional y el rechazo popular por las políticas antipopulares y represivas durante estos dos últimos sexenios, gran parte de la población se ha desengañado de las supuestas bondades del panismo.

Guanajuato también destaca por los altos índices de pobreza y marginación social, es puntero nacional en analfabetismo absoluto y funcional, en pobreza, en marginación social, en la proliferación de enfermedades producto de la pobreza como la tuberculosis y la desnutrición, así mismo plagas parasitarias propias de la miseria como la sarna, piojos, chinches y pulgas que se han propagado tanto en el campo como en la ciudad. Hecho que se puede constatar en las ciudades de León, Silao y Guanajuato donde abundan los cinturones de miseria, en torno al "gran desarrollo industrial" que tanto se presume desde las estadísticas oficiales, cualquier médico ya sea del sector salud o privado puede dar cuenta de estos hechos producto de la pauperización que engendra el capital.

La diseminación de pequeños consultorios médicos apéndices de monopolios farmacéuticos, hablan del fracaso de la política de salud pública y de la privatización de ésta por medio de programas como el seguro popular, el cual expresa la esencia inhumana de las políticas neoliberales. En Guanajuato es un hecho común morirse de una enfermedad gastrointestinal por falta de atención médica y la pauperización de la población, fenómeno que habla del grado de marginación social que no registran estadísticas oficiales, ni los discursos de los políticos de oficio. Condiciones materiales y temas que no serán parte de la agenda ni del discurso de los representantes eclesiásticos y del poder neoliberal que se darán cita en el triángulo del conservadurismo económico y político.

En León, Silao y Guanajuato existen a la vista de todos las profundas contradicciones y desigualdades socioeconómicas que caracterizan a nuestro estado, compas guanajuatenses, los trabajadores agrícolas e industriales vivimos en un estado de sobreexplotación económica y en la opresión política e ideológica que se expresa en la polarización social en donde unos cuantos empresarios amasan inmorales fortunas que hoy serán bendecidas por el representante del Vaticano; en los paupérrimos salarios y la inexistencia de derechos laborales. La opresión política-ideológica toma forma material en la omnipresente y omnipotente injerencia de la cúpula eclesiástica en los asuntos políticos y la vida social del país, en Guanajuato eso es pan de todos los días; en el vilipendio perverso e inconstitucional con las políticas misóginas y criminalizadoras promovidas desde el congreso, aplaudidas por políticos conservadores y por la parte más recalcitrante de la cúpula eclesiástica, en estas tierras de riqueza y pobreza, de opulencia y miseria, las mujeres sólo somos objeto mercantil, de satisfacción sexual masculina y de la "reproducción" de la especie.

Esta tierra que en otros años era el granero del país hoy expulsa compulsivamente fuerza de trabajo como consecuencia de las condiciones de pobreza y de todo tipo de rezago. La emigración de millones de compas campes principalmente hacia los Estados Unidos es la expresión viva de la expatriación por hambre, que en una falsa salida se busca el bienestar en grandes ciudades y fuera del país para encontrar solamente más de lo mismo.

El rezago educativo es uno de los "grandes logros" de los gobiernos panistas donde la educación privada y confesional ha recibido todos los beneficios en detrimento de la educación pública, al grado de tener una población que se le dificulta una simple lectura de comprensión básica producto de la difusión de una educación acientífica.

El PAN y todos los grupos económicos y políticos ultraconservadores buscan con la visita de Joseph Ratzinger recibir las bendiciones papales para explotar y oprimir sin remordimiento moral alguno; legitimar los crímenes de lesa humanidad cometidos contra el pueblo; convalidar una historia de violencia institucionalizada contra los trabajadores desde los tiempos de la colonia; fortalecer el andamiaje de la enajenación y alienación de los trabajadores para que acepten sumisamente la sobreexplotación económica y la opresión política; y, seguir criminalizando desde el poder político y económico a la mujer negándole sus derechos más elementales, en donde ésta no es sujeto social, sino objeto de uso.

Calderón y su gobierno espurio buscan la bendición y anuencia del Vaticano de su guerra contra el pueblo en nombre la protección de la ciudadanía, el falso combate al narcotráfico sólo ha significado una masacre permanente contra el pueblo que ha dejado más de 70 mil asesinados, cerca de 40 mil desaparecidos y miles de presuntos delincuentes en la cárcel que no tienen fortuna económica y "solvencia moral" para demostrar su inocencia ante un aparato policiaco y judicial corrupto hasta sus cimientos.

Y hablando de la delincuencia organizada, aquí en Guanajuato también tiene un origen desde y para el Estado. Resultan infantiles las declaraciones para argumentar que éste es un fenómeno exportado por los delincuentes de otros estados, sin excepción los hechos violentos que se registran con frecuencia son minimizados y ocultados. En el marco de la visita del Papa la supuesta tregua otorgada por una parte de la delincuencia organizada sólo comprueba los nexos orgánicos con el Estado y los grupos oligárquicos que operan en Guanajuato.

A los mexicanos nos costará más de 100 millones de pesos este acto de Estado-religioso, que ha derivado en un estado de sitio en todo Guanajuato. En los hechos se está imponiendo una dictadura de opinión desde el Estado fortalecida con el existencialismo desde la fe, es decir, un idealismo reaccionario que abrazan los gobiernos panistas que empujan por todos los medios a recuperar los fueros religiosos perdidos en los tiempos de Juárez.

El PAN, su candidato a la presidencia y los grupos empresariales más reaccionarios buscan con la visita del Papa fortalecer la ofensiva política para concretar reformas más reaccionarias que en conjunto con las que se han avalado por el Legislativo como la reciente reforma al artículo 24 constitucional constituyen un gran peligro para el país, con todas las reformas impulsadas por los políticos de oficio, la oligarquía mexicana y el panismo se pretende imponer y construir un Estado neofeudal y autoritario, anulando de facto todo principio del Estado laico juarista.

El falso humanismo, la doble moral y la hipocresía quedan expuestas en este acto de Estado- religioso cuando se habla del amor, la paz, el humanismo, los derechos humanos, la tolerancia político cultural, la libertad de expresión y la esperanza en un mundo de democracia; pero al mismo tiempo desde el Vaticano se protege a los fascistas alemanes, a los sionistas que asesinan a palestinos, se absuelve de los abominables crímenes que cometieron los conquistadores españoles, se protege a pederastas, misóginos y violadores de sotana y corbata, de antemano se indulta a los terroristas de Estado que han estado cometiendo crímenes de lesa humanidad como en el caso de Felipe Calderón Hinojosa y el séquito de funcionarios y empresarios que lo respaldan y protegen.

Como decimos en estos lares, compas, Guanajuato no solamente es tierra de ultraconservadores, en estas tierras también se forjan voluntades y conciencias de rebeldía e insurgencia popular. Seguiremos una y otra vez exigiendo con dignidad la presentación con vida de todos los detenidos desaparecidos de ayer y hoy, ¡exigimos la presentación con vida de nuestros compañeros Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez! Al mismo tiempo dejamos de manifiesto ante la opinión pública y la militancia de nuestro partido el respaldo a nuestra dirección nacional en torno a la táctica de lucha en la presente etapa.

¡A CERRAR FILAS CONTRA EL TERRORISMO DE ESTADO!
¡A IMPULSAR LA AUTODEFENSA DEL PUEBLO!
¡A SEGUIR EXIGIENDO LA PRESENTACIÓN CON VIDA DE TODOS LOS DETENIDOS
DESAPARECIDOS!
¡POR LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA!
¡VENCER O MORIR!
¡POR NUESTROS CAMARADAS PROLETARIOS!
¡RESUELTOS A VENCER!
¡CON LA GUERRA POPULAR! ¡EL EPR TRIUNFARA!

COMITÉ ESTATAL
DEL
PARTIDO DEMOCRÁTICO POPULAR REVOLUCIONARIO
PDPR

COMANDANCIA DE ZONA
DEL
EJÉRCITO POPULAR REVOLUCIONARIO
EPR

Año 47.
Desde algún lugar del estado de Guanajuato, a 23 de marzo de 2012.

Se debe respaldar a la CRAC, considera el presidente del Colegio de Licenciados

Positivo, el modelo de la Policía Comunitaria, afirma el arzobispo

La corporación podría reproducirse en otros municipios del estado, opina Garfias Merlos

H. BRISEÑO Y M. DE LA O

El arzobispo de Acapulco, Carlos Garfias Merlos, calificó de positivo el modelo de seguridad implementado por la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC-Policía Comunitaria) en pueblos de La Montaña, el cual consideró, podría aplicarse en otras localidades o municipios.
En la conferencia de prensa dominical, Garfias Merlos expresó que “la Policía Comunitaria en Guerrero ha significado una iniciativa de la sociedad; en donde la Policía Comunitaria está establecida definitivamente ha significado seguridad para el pueblo; en ese sentido es una experiencia buena, la cual puede plantearse como modelo de participación ciudadana”.
Indicó que la Policía Comunitaria no recibe ninguna retribución, y quienes a ella pertenecen lo hacen más por colaboración y disposición al servicio.
El arzobispo de Acapulco subrayó que dicho modelo “sí ha generado condiciones de seguridad en donde está presente en la alta montaña de Guerrero y en la Costa Chica”.
Enfatizó que es una buena experiencia que pudiera ser orientada o acompañada de otros elementos o factores para que cumpla con la finalidad para la que se creó.
Manifestó que “como Iglesia en su momento también ha habido un apoyo para este tipo de expresiones, donde la sociedad o la comunidad favorezca la generación de confianza alrededor del pueblo. Es un ejemplo que está dando resultados, puede tener elementos para poderse aplicar en otras partes”.
El sábado, en la comunidad indígena Santa Cruz del Rincón, la CRAC resolvió, después de una asamblea regional, que los conflictos derivados por la incursión de empresas transnacionales y los hechos de violencia, incluidos los del crimen organizado que ocurran dentro de su zona de influencia, serán enfrentados por ellos mismos y no por autoridades estatales o federales.
En la misma asamblea se determinó la situación de cinco personas detenidas por la Policía Comunitaria el mes pasado por portar 33 paquetes de mariguana.
El acuerdo consistió en que los detenidos serán reducados bajo los usos y costumbres de la organización; posteriormente fueron incinerados 600 kilos de mariguana.
Al respecto, Garfias Merlos señaló que cuestiones más específicas pueden cuestionarse o encontrarse formas más precisas en el modelo de organización de la CRAC, pero la experiencia en general, insistió, ha sido positiva.
Respaldo a la Coordinadora
Mientras se garantice la seguridad de las zonas donde tiene influencia la CRAC, deben respaldarse decisiones como la que tomó ayer en asamblea, señaló el presidente del Colegio de Licenciados y Posgraduados en Derecho del Estado de Guerrero, Julio César Hernández Serna.
“Todo lo que sea en beneficio de la seguridad y en contra de la inseguridad, siempre será bienvenido, y la CRAC va a participar para coadyuvar y atemperar la inseguridad en Guerrero, bienvenida su decisión”, indicó.
En su asamblea del sábado, la Coordinadora determinó que los conflictos que se generen en la región, relacionados con las empresas transnacionales que pretenden explotar minerales y los hechos de violencia, incluidos los del crimen organizado, serán enfrentados por la organización.
En esa asamblea, los miembros de la CRAC también decidieron la situación de las cinco personas que detuvieron por portar 33 paquetes de mariguana.
En entrevista después de la sesión del Colegio, Hernández Serna consideró que la actuación de la Policía Comunitaria es un ejemplo de lo que puede lograr la ciudadanía organizada, además “cuando hay un delito flagrante el citando puede intervenir, arropado por la ley”.
Mencionó que después de la asamblea de ayer, como presidente del Colegio, da su voto de confianza a la CRAC por su efectividad en resolver casos como el de las cinco personas tenidas con droga.

http://www.lajornadaguerrero.com.mx/2011/11/07/index.php?section=politica&article=003n1pol

Exigimos justicia para las víctimas de abuso sexual en la Iglesia católica

Exigimos justicia para las víctimas de abuso sexual en la Iglesia católica



A propósito de la Carta Pastoral de Benedicto XVI, relacionada con los abusos sexuales a niños y jóvenes por parte de miembros del clero católico irlandés, Católicas por el Derecho a Decidir:



1. Manifestamos nuestro beneplácito por la disculpa pública y el reconocimiento de los graves pecados cometidos por la Iglesia en Irlanda contra niñas y niños.

2. Consideramos estas declaraciones débiles e insuficientes ante el deber que tiene la institución católica en el mundo de “reparar las injusticias del pasado” y establecer las medidas y acciones concretas necesarias para superar esta problemática en todos los países del mundo,

3. Asimismo, expresamos nuestra decepción y preocupación por la falta de interés real del alto clero católico para enfrentar las consecuencias éticas, sociales y penales de los delitos atroces cometidos contra menores, al amparo de la institución religiosa, al no proponer en la Carta medidas eficaces para erradicar esta problemática.

4. Hacemos un firme llamado al Papa y a los obispos, a que este primer paso dado con la Carta Pastoral, no se quede en las palabras y se concrete en medidas tangibles que:

- reconozcan que el tema del abuso sexual a menores no es un tema aislado ni exclusivo del clero católico de Irlanda, sino una realidad grave y estructural presente en muchos otros países del mundo, México incluido;

- asuman su responsabilidad penal por el encubrimiento y protección del clero abusador;

- aseguren la reparación del daño integral y la no repetición como lo establecen los estándares internacionales, entregando a la justicia a los abusadores y apegándose a las leyes civiles y penales vigentes.

5. Consideramos lamentable la actitud del Cardenal Rivera Carrera al ignorar la emisión de la Carta Pastoral en su homilía del domingo 21 de marzo y manifestar que “el que esté libre de pecado, que tire la primera piedra”, puesto que es bastante conocido que está en curso un juicio contra él por el encubrimiento del sacerdote pederasta Nicolás Aguilar, acusado de violar a más de 90 niños entre Los Ángeles y México.

6. Exigimos al Cardenal Rivera Carrera se desista de su empeño por tomar a la ligera la gravedad de los casos de abuso sexual al interior de esta Iglesia, y asuma una actitud más congruente y responsable con la misión que dice defender.



Publicado en La Jornada, 23 marzo 2010

Responsable de la publicación: María Consuelo Mejía

Los medios tergiversan los casos, acusa el arzobispo Aguirre

Para la Iglesia católica denuncias de pederastia son campaña de desprestigio

LAURA REYES MACIEL

En un comunicado, la Arquidiócesis de Acapulco reconoció con “mucha vergüenza y dolor” los casos de pederastia por parte de algunos sacerdotes que se han divulgado en los últimos días, como el de los Legionarios de Cristo, aunque asevera que es parte también de un manejo “tendencioso” y una “campaña internacional” para desprestigiar a la Iglesia católica y promover la desconfianza.
Leído por el arzobisto porteño Felipe Aguirre Franco, se precisa en ese documento que el delito, sobre todo de parte de clérigos, son “actos repugnantes” y “crímenes atroces”, aunque insisten en que los medios de comunicación tergiversan la información.
“En lo que toca a los medios de comunicación, hay que reconocer que los ha habido, que han hecho un manejo profesional y ético. Pero por otra parte han abundado los que magnifican los hechos con una intención dolosa de promover el desprestigio de la Iglesia y sembrar la confusión en muchos de los fieles”, destaca uno de los párrafos de ese comunicado.
Se precisa por igual que en el país no se tienen estadísticas comprobadas de casos, e incluso se afirma que son “muy pocos” los sacerdotes pederastas en comparación con los están en las propias familias.
“No han faltado personajes públicos que se han sumado a una estrategia orientada a golpear la autoridad moral de la Iglesia con el fin de descalificar sus acciones y opiniones en campos como la defensa de la vida, el respeto a la familia, la lucha contra la corrupción pública y el trabajo por la justicia”.
Aguirre Franco, defendió que la Iglesia es santa y pecadora porque está formada por seres humanos, por lo que su disciplina interna tiene sus propios correctivos, que pueden ser la suspensión o exclusión.

http://www.lajornadaguerrero.com.mx/2010/03/15/index.php?section=sociedad&article=006n2soc

Reunión de los Obispos Samuel Ruiz y Raúl Vera con el SME

Los Obispos Samuel Ruiz y Raúl Vera, además de Doña Rosario Ibarra y otros sacerdotes, visitaron las instalaciones del SME para entablar una charla con los agremiados de este sindicato. Al final del evento hubo una corta sesión de preguntas y respuestas.

Respuestas de Martín Esparza


Respuestas de los Obispos


Respuestas de Doña Rosario y sacerdotes


Despedida y Bendición

VIOLACIÓN DE NIÑOS EN MÉXICO POR SACERDOTES CATÓLICOS, ABRIL 2009.

En opinión de julia klug luchadora social de México, Norberto rivera carrera, y la jerarquía católica en México protegen a sacerdotes pederastas, engañando al pueblo de México con el fanatismo de la religión católica. Gozando de absoluta impunidad. Inclusive julia contrapuntea a la jerarquía católica con referencia sacadas de la Biblia. “Cuando Jesús dijo: dejad que los niños se acerquen a mi”, no fue para violarlos, como lo hacen los cerdos sacerdotes católicos en México

Dio gobierno de Amador Campos cinco predios en donación a diócesis de Lázaro

Revertir la determinación estaría en manos del cabildo, se deslinda el alcalde
Dio gobierno de Amador Campos cinco predios en donación a diócesis de Lázaro

Fueron mil 287 metros cuadrados de la colonia Morelos cedidos para construir una capilla

FRANCISCA MEZA CARRANZA (Corresponsal) 

Zihuatanejo, 21 de Abril. Durante el gobierno perredista, encabezado por Amador Campos Aburto, se donaron cinco terrenos en diferentes colonias del municipio a la Diócesis de Ciudad Lázaro Cárdenas, entre ellas el predio en disputa de la colonia Morelos, aprobados en una sesión de cabildo en 2005.

A pesar de la inconformidad de colonos, el edil Alejandro Bravo Abarca indicó que no puede hacer nada al respecto y que esperará a que sean las autoridades competentes quienes desahoguen el caso.

Dijo que “seguramente” el tema terminará en el cabildo y serán los integrantes quienes tendrán que tomar una decisión por lo que esperará a que sean ellos quienes lo hagan.

De acuerdo con el acta de la 33 sesión ordinaria de cabildo efectuada el 28 de noviembre de 2005 –a unos días de que finalizará el gobierno–, el tema de la donación fue llevada a consideración del pleno y finalmente aprobada.

Para la capilla San Pedro Apostol se donó un terreno ubicado en el lote 5-A manzana 12 y la plaza V de la colonia Lázaro Cárdenas.

En el documento se detalla que el terreno conformado por los lotes 2 y 3 manzana 38 de la colonia El Limón se destinó para la capilla San Antonio de Padua.

Ahí aparece el predio en disputa de la colonia José María Morelos y Pavón con una superficie de mil 287 metros cuadrados para la capilla San Miguel Arcángel.

También se especificó la aprobación de otro lugar para la capilla San Francisco de Asís de la colonia en Embalse y para la San Pablo Apostol en Los Amuzgos.

En la misma sesión fue rechazada la solicitud de donación que la diócesis hizo para el terreno de la capilla Angelus, donde actualmente también se ubica el colegio Juan Pablo Segundo que es el que, según los colonos inconformes, se pretende construir en el predio.

Al respecto, el director de Ecología, Raúl Villegas Barrientos, consideró que si el terreno en disputa está marcado como de reserva ecológica dentro del plano de la colonia así debió permanecer. 

En todo caso, precisó, hubiera sido utilizada para reubicar a personas asentadas en zonas de alto riesgo de la misma colonia y el área desalojada convertirla en la de reserva, es decir, intercambiarla con los mismos colonos.

A pesar de que los vecinos ya acudieron a solicitar su apoyo el director, aseguró que será respetuoso de las leyes y esperará hasta que se determine la situación.

http://www.lajornadaguerrero.com.mx/2009/04/22/index.php?section=regiones&article=013n1reg

Ordena TCA suspender proceso de donación de área verde de la Morelos

Ordena TCA suspender proceso de donación de área verde de la Morelos


*Hay escuelas públicas que por años han demandado un predio, y ahora se dona para un colegio particular, critican 

*En esa colonia al menos hay otras seis áreas verdes ocupadas por capillas religiosas, según recuento de vecinos


NOÉ DOMÍNGUEZ MARIANO 

El Tribunal de lo Contencioso Administrativo (TCA) ordenó suspender el proceso de donación del área verde de la colonia Morelos, que fue cedida por el cabildo durante la administración de Amador Campos a la diócesis de Lázaro Cárdenas, supuestamente para una capilla, pero que de acuerdo con los vecinos se pretende ocupar con una escuela católica. 

Mientras tanto, vecinos del predio en disputa y organizaciones no gubernamentales se suman a la defensa del mismo para evitar que sea ocupado por la congregación religiosa y aseguran que protegerán el área hasta las últimas consecuencias, porque no es justo que se despoje a la colonia de un espacio que debe ser para el sano esparcimiento, para dárselo a una institución religiosa, pues incluso hay escuelas que por años han demandado un terreno para construir sus instalaciones y se les ha negado. 

Este lunes el asesor comisionado del TCA comenzó a entregar las notificaciones de las 25 demandas que se presentaron ante ese órgano jurisdiccional contra la donación del predio, del acuerdo dictado por la sala en el que “se concede la suspensión del acto impugnado”, para efecto que las cosas se mantengan en el estado en que están, en tanto se dicte la resolución correspondiente. 

Dio a conocer que dicho dictamen, emitido este lunes por la sala regional, será también notificado al ayuntamiento local y al Congreso del estado, a los que emplazó a que lo contesten dentro del término de diez días hábiles. 

Sin embargo, el gobierno municipal ha hecho caso omiso a la petición del Comité de Protección de Áreas Verdes de la colonia Morelos, pues el caso, llevado hace casi un mes, no ha sido planteado ante el cabildo, pues a decir de Suly Árciga Peñaloza, no ha tenido ningún avance, sino, por el contrario, se ha continuado el proceso de donación, pues según la quejosa habrían llevado ya escrituras del lote a favor de la organización católica; “ya les mostraron las escrituras, nada más están dando largas y no vemos ninguna respuesta”. 

Ante ese desdén de las autoridades locales por atender las causas sociales, dijo que continuarán tocando puertas hasta que alguien los escuche, por lo que hizo un llamado a los vecinos a que no se desanimen, pues si ninguna instancia de gobierno hace caso por revertir esa donación, ellos lucharán por echarla abajo. La acción fue llevada a cabo durante la administración de Amador Campos y ratificada en la de Silvano Blanco, pues se hizo irregularmente, de espaldas a los habitantes. 

Incluso Árciga Peñaloza dijo que de ninguna manera van a permitir que se les arrebate ese espacio verde y pelearán hasta las últimas consecuencias, porque incluso hay muestras de solidaridad de habitantes de otras colonias, por lo que dijo que si se origina un enfrentamiento entre vecinos o alguna otra persona, no tienen miedo porque defienden lo que es justo. 

Resaltó que es una aberración esa donación, pues aparte de que es un área verde que por más de 20 años se ha conservado, si se tratara de donarla hay varias escuelas que por años han demandado un terreno para construir sus instalaciones, como la secundaria José Martí, que por más de 8 años ha funcionado desde su fundación en instalaciones prestadas; “cómo es posible que a la Iglesia sí se le done un terreno para un colegio privado, y a una escuela pública no se la atienda”. 

Mientras tanto, vecinos del área verde señalaron que es un grave error que traten de despojarlos de esa área verde que por décadas han mantenido, como lo señaló Guadalupe Rodríguez, fundadora de esa colonia: en esa colonia por lo menos hay seis áreas verdes que han sido donadas para capillas católicas, como una que se encuentra a unos 30 metros del sitio en controversia, que fue donada durante la administración de Silvano Blanco y hasta construida con recursos del ayuntamiento. 

“Cómo va a ser que esa área verde, tanto que la hemos limpiado los vecinos, que era un zacatonal muy feo que nunca se podía quitar y tuvimos que arrancar de raíz para plantar árboles y que sea un área ecológica”, enfatizó la vecina, que ha habitado en ese sector de población desde hace más de 33 años. 

En ese mismo tono, Susana Quiroz Vargas dijo que el gobierno municipal debe defender los intereses del pueblo, no de particulares; en vez de querer despojarlos de un lugar que es para el sano esparcimiento de niños, jóvenes y adultos; “tengo aquí 25 años, y es el único lugar donde se puede salir a caminar y disfrutar de la sombra de los árboles”. 

En el espacio ecológico fue colocada una manta en la que una organización no gubernamental manifiesta su solidaridad con los defensores del predio, con la leyenda: “la naturaleza es obra de Dios, los árboles son una bendición, nos dan el oxígeno para la vida. ¡Defendamos nuestras áreas verdes!” Y firman con las siglas COMSG.

http://www.despertardelacosta.com/locales/Copia%20de%20LOCAL.htm

¿Quién se hace tonto?

Linterna Amarilla
linternaamarilla@gmail.com

En una plática sobre la iglesia católica, una mujer mayor citaba textos bíblicos para justificar la exclusividad de esta corporación en el monopolio del cristianismo. En ocasiones externaba conceptos absurdos para apuntalar a los actuales Neofariseos, quienes lejos de practicar las enseñanzas del “Cristo” se esmeran en escupir y defecar en su memoria; mentiras, abusos sexuales, asesinatos y complicidad con los poderosos para disfrutar de su verdadero Dios, el dinero. El grueso de la feligresía, jodida como siempre, defiende a su verdadero Dios, la iglesia católica y a sus ángeles, (Papa, obispos, curas y lacras adyacentes, una bola de parásitos) con una vehemencia que raya en el absurdo, de ese tamaño es el enquistamiento de este mal en la mente del pueblo mexicano. Dios no importa, el ser supremo, el ente más poderoso de los entes poderosos no se puede ver sin el prisma del catolicismo, ni les interesa. Lo mismo ocurre con todas las sectas protestantes, viven de los donativos, así que hacen un Dios a imagen y semejanza de cada una, traje a la medida.

Reconocen, eso sí, que tienen grandes fallas, pero que es inevitable, disculpan de todas sus porquerías a los ministros religiosos por ser los “ungidos”, porque son los que otorgan salvoconductos directos y sin escala al paraíso, el miedo a cocinarte vivo por toda la eternidad obra este gran milagro, son los que tienen “el poder” de desatar y atar en la tierra lo que Dios hace en el cielo, son los únicos que obran el milagro de convertir el vino en sangre y el pan en el cuerpo de Cristo, aunque su propio cuerpo lo tengan podrido y contaminado al desgraciar y pervertir la mente y cuerpo de un niño, ¿el argumento? “dios se vale de cosas malas para hacer cosas buenas” -(!!!!!!!)- Parece que en lugar de que Dios contagie de santidad a sus hijos, estos contagian de su estupidez a Dios. ¡Inaudito!

Lo mismo ocurre cuando se les pregunta sobre el actual sistema político, defienden un sistema corrupto, buscando argumentos necios y torpes para justificar las corruptelas de los gobernantes y sus cómplices, para “entender” por la ley del huevo, que el actual “rumbo del país” es porque así sería con cualquiera en el poder y en el colmo de su resignación y sumisión exigen que los renegados acepten sin chistar esa realidad impuesta.

Reconocen también que el gobierno tiene “errores” pero no hay problema, así es y que se le va a hacer, sus sesudas conclusiones justifican lo injustificable, la manipulación mental política y religiosa (en lo que se sustenta el poder), van de la mano, mejor dicho es una aberración monstruosa de cuatro patas cuatro brazos y una cabeza.

La gente que reconoce estos males, no acepta que es necesario salir del error, aceptarlo es inconcebible, si no ven a Dios sin la iglesia, tampoco entienden un mejor país sin corrupción, aferrarse a una mentira, a un absurdo, es el último clavo ardiente del que se sostienen para no caer en el caldero de los tontos.

Dice el refrán: “quien no conoce a Dios a cualquier barbón se le hinca” debería haber otro acorde a los tiempos que vivimos: “El que no aspira a un mejor país a cualquier enano corrupto se somete”, el pueblo de México debe aspirar a ser mejor, tener una vida y oportunidades más dignas para todos. Algunos detractores dicen: “debemos dar gracias por no estar como en África” (ya no nos falta mucho por cierto), nos comparan con el peor mundo, para obligarnos a ver un vaso medio con gotas, pero para darnos una idea real de nuestra situación comparémonos con nosotros mismos, con el México exterior. Nuestros hermanos en EU, aquellos que arriesgan la vida para encontrar trabajo, que soportan humillaciones, violaciones, golpizas y asesinatos, deportaciones y discriminación, están en mejores condiciones que los millones de marginados en nuestro país, por eso se van y así lo entendemos. Esta es nuestra realidad y es inocultable, ante esto no hay iglesia ni político que nos quiera ver la cara de tontos, el mexicano sumiso es el que se hace tonto.

Seguimos lampareando