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lunes, 2 de febrero de 2009

Hay en Guerrero presencia de tribus urbanas, informa sicóloga de la UAG

Hay en Guerrero presencia de tribus urbanas, informa sicóloga de la UAG



Karla Galarce Sosa


La catedrática de Sicología de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAG), María Tocha Valdés, presentó como parte del XV 
Curso monográfico 2009 dirigido a médicos de la entidad, la ponencia Tribus urbanas, emos, punketos y darketos, que fue 
convocada por el Colegio de Médicas del Estado de Guerrero ayer al mediodía en su tercer módulo.
Informó que los resultados de su investigación forman parte del análisis de la estructura de las actitudes y aunque confirmó que 
hay una carencia de datos en ese tipo de investigaciones, sostuvo que en Guerrero existen grupos de darketos y punketos en 
diversas universidades, o que por lo menos imitan a los de aquellas tribus urbanas del centro del país.
Tocha Valdés aclaró que los verdaderos objetivos de su investigación fueron los darketos y los punketos; puntualizó que los 
emos corresponden a una moda.
Dijo que las diferencias entre esos grupos se caracterizan por los pensamientos, las formas de vestir, las filosofías de cada tribu y 
las realidades a las que pertenecen.
Afirmó que al integrarse ese tipo de grupos, sus miembros buscan afinidades en cuanto a identidad, vestido o semejanza en sus 
búsquedas intelectuales o afectivas; al asociarse, al expresar sus ideas y dentro de la propia sociedad, son marginados e incluso 
discriminados por su propia forma de actuar.
“Los darketos tienen influencia de Francia; fue un movimiento que se originó en la década de los 80. Los punketos se formaron 
como un movimiento que se reveló ante la sociedad porque la consideran opresiva. Los emos surgieron en Washington y 
tomaron modelos de todas partes pero aún no tienen definida su identidad; siguen una tendencia, una moda y la publicidad ha 
hecho que sean reconocidos por la sociedad”, expuso la investigadora.
Explicó que los punketos están en constante rebelión y prueba de ello son sus peinados y los colores de los mismos, que 
muestran su desacuerdo ante la sociedad que los limita; su atuendo se caracteriza por una playera y unos jeans.
En cuanto a los darketos, reveló que su estilo de vida, llamado gótico, tiene que ver con las ciencias oscuras. “Son personas que 
viven de noche, viven en la oscuridad, les gusta la necrofilia, su atuendo es caro y espectacular. Su estilo está basado en la época 
victoriana. Imitan a los vampiros, tienen las uñas negras, los ojos oscuros y piercings que son símbolos de rebeldía. Ellos son 
agnósticos, se pelean constantemente con la vida porque para ellos sólo es un paso antes de la muerte. Dicen que son muertos 
vivientes y quienes se integran a las tribus se practican sangrías para tener sangre pura”, detalló.
Sostuvo que el atuendo de los emos, es muy caro y que puede ser adquirido por jóvenes de clase media alta. A diferencia del 
vestuario de los punks, que son quienes se revelan, su ropa es modesta.
Avisó que la mayoría de los problema de salud que se han presentado entre los grupos, han sido entre los emos, ya que viven en 
una eterna crisis de valores e identidad; se cortan las venas, la gran mayoría presentan trastornos alimenticios severos que están 
relacionados en su aspecto como parte de los “requisitos”. “Los emos son andróginos, infantiles, no quieren crecer y es por eso 
es que en ellos es donde se presenta la anorexia con más frecuencia. También presentan enfermedades de transmisión sexual y 
el 40 por ciento tienen tendencias suicidas. Para ellos sus grupos de compañía no son su familia, sino sus pares”, detalló la 
expositora.
Hizo referencia a que la desintegración familiar, la “poca o mala” educación, la falta de comunicación, el trabajo y el tipo de 
padres, la mercadotecnia, el internet, la televisión y la soledad son factores que ayudan a integrar a estos grupos.
Mencionó que los estados con más emos son Guanajuato, Querétaro y el Distrito Federal y agregó que además poseen un alto 
grado de homosexualidad y por lo tanto son rechazados.
Respondió que las tendencias suicidas y la presencia en los medios de comunicación de los emos, ha originado que tanto 
punketos como darketos busquen mayores territorios. “Las verdaderas tribus, en este caso darketos y punketos, son 
autodidactas, son fanáticos de la literatura de Edgar Alan Poe”, subrayó.
Lamentó que no haya datos o investigaciones que analicen los orígenes, desarrollo y estado actual de ese tipo de tribus.
Esta investigación, aclaró, retoma los resultados que fueron publicados por la Universidad Nacional Autónoma de México en el 

año 2004.

http://www.suracapulco.com.mx/nota1e.php?id_nota=51970

domingo, 5 de octubre de 2008

Marchas, concentraciones, llamados y tocadas de rock en conmemoración del 68


Estudiantes de la UAG salen a las calles en Acapulco, Tlapa, Iguala y la ciudad platera
Marchas, concentraciones, llamados y tocadas de rock en conmemoración del 68

Llama sobreviviente en Taxco a replantear la lucha para lograr una democracia real

OSSIEL PACHECO, JESUS RODRIGUEZ, JORGE MARTINEZ Y CORRESPONSALIA (Reportero y corresponsales)

Unos 250 estudiantes de la Preparatoria 7 de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAG) marcharon del plantel al Palacio Municipal en el parque Papagayo de Acapulco para conmemorar el 40 aniversario de la masacre de estudiantes Tlatelolco y en un acto en la sala de cabildos, exigieron a las tres instancias de gobierno mejorar las condiciones de seguridad pública.

En el ayuntamiento fueron recibidos en la sala de Cabildos por el secretario privado del alcalde, Proceso González Calleja, donde llevaron a cabo un acto conmemorativo en el que nuevamente hubo discursos de maestros y alumnos pidieron castigo para la matanza de estudiantes en Tlatelolco.

El alumno César de Jesús Gutiérrez Leyva exhortó a los tres ámbitos de gobierno porque no se ha visto su actuación eficaz en el combate a las organizaciones delictivas y afirmó que el problema de la inseguridad no se soluciona con más policías sino con el destierro de la corrupción.

Por otro lado, el académico Rafael Trejo Moreno dijo que este tipo de hechos, como el de 1968, recuerdan para que no vuelvan a ocurrir estas injusticias y se pronunciaron contra la represión, como La Parota, y al movimiento nacional de la privatización de Pemex.

El profesor Bulmaro León Rojo consideró importante estar organizados porque no se consigue nada sin luchar y se manifestó a favor de que el gobierno cree fuentes de empleos, pues la inseguridad no se acabará solo con mas armas y más policías sino con mejores condiciones de vida de la población.

Llaman a retomar la lucha

En Taxco, el profesor de la UAG Juan José Acevedo Pliego, uno de los sobrevientes del momivimiento de 1968, opinó que es necesario replantear aquellas luchas que se dieron en ese año para un proceso democrático real.

En el zócalo y con rock en vivo de los Silver King’s, estudiantes de la preparatoria 4 Pablo Neruda conmemoraron este día con pancartas a favor de la igualdad.

Acevedo Pliego precisó ante los estudiantes que a cuatro décadas de Tlatelolco se logró ganar la denuncia de un régimen autoritario que solo “con la valentía de los jóvenes se enfrentó al gobierno, para abrir un cause principalmente hacia el proceso electoral que conocemos”.

Reprobó que sólo los de la “vieja guardia” de izquierda y posteriores al acontecimiento en Guerrero han mantenido una moral de lucha, y el resto se ha incluido en los partidos políticos, como el PRD, “que se dice de izquierda interesados más en los puestos de elección popular y usar el presupuesto electoral, que en mantener viva la ideología de la verdadera lucha social, perdiéndose la verdadera escencia de lo que significó esa época”.

Investigador de UAG y escritor de Mi testimonio del movimiento estudiantil de 1968 destacó entre los jóvenes que después de esto hubo nuevas reformas políticas para dar mayor oportunidad a la sociedad y participar en la democracia.

Expresó, quien fue estudiante de la vocacional cinco donde se inició todo el conflicto, que el 68 además del significado social que representó en el mundo con las revoluciones ideológicas juveniles, dio como resultado que el presidente Vicente Fox Quezada reconociera que su triunfo se debía a este movimiento.

“Desgraciadamente todo el proceso que se venía dando a favor de la democracia fue frenado por el mismo Fox y Calderón que hasta el momento las demandas sociales están vigentes; existen presos políticos como los del Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), las autoridades no son castigadas como se pedía en aquel tiempo contra los jefes de la policía por represivos, las masacres de Aguas Blancas, en Guerrero, siguen en la impunidad”, reprochó.

En medio de una ofrenda para este 40 aniversario acompañada de un póster del Che Guevara y los jóvenes portaban atuendos simulando esa época de los 60, Acevedo Pliego manifestó que con el transcurrir de los años “hay varias cosas pendientes que hacer para lograr consolidar el respeto a la igualdad social en Guerrero y en Taxco”.

A sus 61 años narró las vivencias y la participación en las primeras manifestaciones del 22 de julio del 68 cuando granaderos irrumpieron en la vocacional cinco y agredieron a los estudiantes.

Consideró que los archivos están por desaparecer para no sancionar a los culpables, por lo que se deben ser revalorados para que no haya impunidad como sigue hasta este 2008 en México cuando la población no está acostumbrada a los cambios o castigar a los responsables de cualquier anomalía o por corrupción .

Marcha en Tlapa

Unos 300 jóvenes de la preparatoria 11 y de la escuela de Antropología de la UAG, marcharon por las calles de Tlapa.

Después, durante un mitin frente al Palacio Municipal, criticaron a los partidos políticos y a los gobernantes; “además de que no solucionan los problemas, ellos son parte del mismo problema”.

A la marcha se adhirieron representantes del Movimiento en Defensa del Petróleo en La Montaña y de la Mesa de Resistencia Civil. Juan Basurto Martínez, histórico líder del PRD en la región, les dijo a los muchachos: “ahora no son tiempos de llorar, vamos a agarrar valor en estos tiempos que estamos viviendo y vamos a luchar”.

Los jóvenes también lanzaron consignas contra el gobernador Zeferino Torreblanca y el alcalde perredista Martimiano Benítez Flores. Después de la marcha en la preparatoria, los miembros del colectivo Las Otras Bandas, de Tlapa, ofrecieron una tocada de rock.

Exhortan a atender demandas

La organización estatal Tierra y Libertad llamó a la sensibilidad de los gobiernos federal, estatal y de Iguala para atender las demandas de los ciudadanos.

El dirigente de la organización, Bernardo Cayetano Hernández, se pronunció porque no vuelvan a ocurrir hechos sangrientos ante la cerrazón y autoritarismo del presidente en turno Gustavo Díaz Ordaz, por eso insistió en su demanda para que los gobiernos actuales sean sensibles, porque sólo así se desarrollará un país con estabilidad social y política.

Dijo que reclaman el respeto a los derechos civiles y políticos del ciudadano. Reconoció que no hay represión del gobierno federal contra organizaciones sociales, “pero sí contra el pueblo porque hay iniciativas que quiere imponer como la privatización de Pemex”.

Llamó a la sensibilidad del gobierno federal para que estas iniciativas las analicen antes de mandarlas al Congreso de la Unión y al Senado.

Mencionó que la matanza se abrieron los cauces de la democracia, no así en algunas comunidades y en la sierra de Guerrero.

http://www.lajornadaguerrero.com.mx/2008/10/03/index.php?section=sociedad&article=011n1soc

Comunicado del Movimiento Ecuménico Por Los Derechos Humanos- MEDH

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